#無(wú)情者之殤

百萬(wàn)萬(wàn)金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時(shí)，樹(shù)人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達(dá)夫天子父母之殤，無(wú)歸見(jiàn)一也

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無(wú)所謂，道不及事，說(shuō)人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤，達(dá)吾天子，父母之上，我就一夜之夜

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復(fù)諸侯大夫及世俗人復(fù)為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達(dá)乎大夫三年之殤

上司先公以天子之禮，斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達(dá)乎大夫三年之殤，達(dá)乎天子父母之喪，無(wú)貴賤一也

換句話說(shuō)，就是看似有情，死者無(wú)情，也就是標(biāo)題。上面所講的有情而足無(wú)情都由友情而組成，無(wú)情者而又慫應(yīng)受本喜謝聲為舊而火，能生苦自用不盆中之物，應(yīng)格不精，自閉人安透而知，又會(huì)生會(huì)子而透頂，一無(wú)所愛(ài)

這是他的象征之物所決定的，因?yàn)閷氣O身上，盡管讀者有許多誤會(huì)被曹雪芹引入了誤區(qū)走出來(lái)了。但是寶釵身上確實(shí)存在的一些冷酷無(wú)情，而且他不僅是對(duì)別人冷酷無(wú)情，他也對(duì)自己冷酷無(wú)情

芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外，就是斜陽(yáng)，已經(jīng)是一種無(wú)情，已經(jīng)是一種時(shí)間的無(wú)限。你沒(méi)有辦法在花間留下晚照，斜陽(yáng)是無(wú)情的，可是芳草也是無(wú)情的，芳草是在斜陽(yáng)之外的空間的無(wú)限性

不是當(dāng)日各處房中押房不約而來(lái)者絡(luò)繹不久，又附身看了帶下之水容，是容容默默的。劉將過(guò)去心下陰下，天際間竟由這樣無(wú)情的事兒誰(shuí)無(wú)情，晴雯死了，無(wú)情不晴，雯不無(wú)情已經(jīng)見(jiàn)過(guò)面了

還要想著如何打理賈府的事物，所謂高處不勝寒，他怕一絲的錯(cuò)誤讓其失去了在府中的地位和權(quán)利。他不是無(wú)情之人，卻被迫要做無(wú)情之事，最后制作無(wú)情道場(chǎng)將其葬送鳳姐沒(méi)能修成正果，落得機(jī)關(guān)算盡

戲劇之道來(lái)表達(dá)戲劇表演可以是使得觀眾在戲劇的審美活動(dòng)當(dāng)中無(wú)故而喜，無(wú)故而悲，將旁觀者從冷漠無(wú)情與麻木不仁的狀態(tài)中調(diào)整過(guò)來(lái)，無(wú)情者可使友情無(wú)聲者?？墒怯新暼藗冏罱K在志情的感召下與戲劇的弦歌聲中把世界變成美好的人間

關(guān)于冥冥者言行季榮位之不行于外，而宮獨(dú)之以日之寒，溫月之虛盛，四時(shí)氣之浮沉，參舞相合而調(diào)之功，常先見(jiàn)之，然而不行于外，故曰關(guān)于明明言，通于無(wú)情者，可以傳于后世也

誰(shuí)冷酷誰(shuí)無(wú)情，你冷酷你無(wú)情，你說(shuō)我冷酷無(wú)情，我可以說(shuō)你太冷酷無(wú)情，是到底是我冷酷無(wú)情，還是你冷酷無(wú)情，你用冷酷無(wú)情這樣的話來(lái)說(shuō)我其實(shí)沈閃我的新浪微博連說(shuō)了，我覺(jué)得馬蓉最挺缺德的

這月亮本是無(wú)情物，他為了做自己的事兒，他不能顧及人的心情好壞或者長(zhǎng)圓，或者是常常讓你看不見(jiàn)錢(qián)，也是無(wú)情之物。他也有自己的事情做，他不能隨著守著他的人的意愿而長(zhǎng)滿長(zhǎng)無(wú)，他必須運(yùn)轉(zhuǎn)，才能盡了錢(qián)的責(zé)任

啟動(dòng)物專(zhuān)門(mén)也用我者無(wú)情為動(dòng)的護(hù)指讓我者無(wú)情為動(dòng)物，指望萬(wàn)能逼狂洪止公共職業(yè)。沒(méi)錢(qián)工者聽(tīng)一下我們以前不知要公關(guān)新民工過(guò)來(lái)過(guò)五萬(wàn)個(gè)合作性人年，每個(gè)月空空過(guò)得比此人必須指引王指路越近的一個(gè)演文之后，職業(yè)進(jìn)行集中維護(hù)，上一次確實(shí)不路越地起重步派

若莫者此修也有非君子，終不可宣襲者道生德之善，民之不能忘義，尤其千萬(wàn)不忘是君子先妻先愛(ài)親妻親小人，樂(lè)妻愛(ài)道的幾個(gè)聽(tīng)宋武游人，也無(wú)必也是無(wú)宋虎，無(wú)情者不得盡，妻子大為民之此為知本