靈魂之命脈
更新時(shí)間:2022-09-23 17:25為您推薦靈魂之命脈免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《靈魂之戀,愛(ài)的最高境界》》中講到:“與靈魂之間的兩情相悅與深情的虔誠(chéng),最好的愛(ài)能走到最后,其實(shí)是靈魂的相依為命,使內(nèi)心與內(nèi)心的前人的喚醒是靈魂與靈魂最深的抵達(dá)是最真實(shí)的自己找到了另外一個(gè)完美相配,...”
與靈魂之間的兩情相悅與深情的虔誠(chéng),最好的愛(ài)能走到最后,其實(shí)是靈魂的相依為命,使內(nèi)心與內(nèi)心的前人的喚醒是靈魂與靈魂最深的抵達(dá)是最真實(shí)的自己找到了另外一個(gè)完美相配,香氣的自我,即靈魂伴侶
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《靈魂之戀,愛(ài)的最高境界》
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便是端本成員,便是立成古人許多承身的功夫精神,命脈全體指代此處真是默想默默,想無(wú)時(shí)無(wú)處,無(wú)時(shí)無(wú)中,只是此個(gè)功夫兼若又分借據(jù)為己所不知,即功夫變之禮,一有間斷既借據(jù)即使之
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《薛侃錄》45.22-45.34節(jié)兩遍
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更深入本書(shū)記錄是與靈魂世界親密接觸的故事。書(shū)中提供的一系列真實(shí)案例,詳實(shí)的披露了人世間的生命結(jié)束之后還會(huì)發(fā)生什么,你將被帶領(lǐng)著穿過(guò)靈魂的隧道進(jìn)入靈魂世界,了解轉(zhuǎn)世投胎之前的靈魂的活動(dòng)
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靈魂之旅——催眠心理學(xué)家探尋靈魂世界2
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靈魂就會(huì)一直慘睡,不一定每個(gè)靈魂都能被喚醒,因?yàn)椴灰欢總€(gè)靈魂都在呼喚救贖。博物館里的靈魂之所以遇到了那個(gè)呼喚他的男子,是因?yàn)樗恢痹诤魡舅?,雖然被群體念里所消解,但是他始終不甘心,他明明知道自己活著
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三、靈魂的問(wèn)答
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差異,但這主要是由于靈魂成長(zhǎng)的不同層次,而不是患者們對(duì)靈魂世界的基本看法不同,研究之緩慢令我非常痛苦。但隨著案例的豐富,我最終找到了研究靈魂所在的永恒世界的工作模式
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靈魂之旅——催眠心理學(xué)家探尋靈魂世界2
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我要打擊我的想法和觀念,在我們出現(xiàn)想法和觀念的時(shí)候,怨恨他們否認(rèn)他們對(duì)抗他們,打擊他們,這樣我們才能接近我們的靈魂,我們才能找到我們的靈魂,我們才能活在我們自己的靈魂之中
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找到我們自己的靈魂 08 第一章 靈魂 第七節(jié): 對(duì)抗想法和觀念
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不得之不喜,失之不憂,得死得失隨緣心無(wú)癥結(jié)人脈,決定命脈,認(rèn)識(shí)一個(gè)人。當(dāng)眾提意見(jiàn),將猜談私下提意見(jiàn)交補(bǔ)臺(tái)足密,不妨流水過(guò)三高其愛(ài)白云飛差一點(diǎn)失敗叫成功,差點(diǎn)成功叫失敗,治不可滿
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日精進(jìn)-境界篇 2019年9月15日
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如劉備,白帝托孤之類(lèi),寄百里之命,寄托一個(gè)國(guó)家的命脈,即設(shè)立國(guó)政,寄托付百里古代小諸侯國(guó)的封地的大小命國(guó)之命,脈林大捷而不可奪節(jié)節(jié)操大節(jié),能考驗(yàn)節(jié)操的重大時(shí)刻重大事件
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《論語(yǔ)》,泰伯第八8.4~6
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當(dāng)我們離開(kāi)了自己的想法和觀念的時(shí)候,當(dāng)我們找到我們自己的靈魂的時(shí)候,當(dāng)我們活在我們自己的靈魂之中的時(shí)候,我們就可以用我們的意識(shí)帶領(lǐng)我們的靈魂,從三維空間進(jìn)入到四位空間
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找到我們自己的靈魂 03 第一章 靈魂 第二節(jié): 找到另一個(gè)自己
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然而,我們確切的知道,我們可以承載當(dāng)靈魂與一個(gè)一定的格局一同開(kāi)始存在的時(shí)候,有一種性態(tài)為靈魂而開(kāi)始存在,幫助各種理智的活動(dòng)在理智的遭受同有別于靈魂與另一個(gè)靈魂相比之下,所具有的那種思辨性態(tài)的一堆機(jī)制定列存在著兩個(gè)形體中兩種格局的差別
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第三節(jié) 靈魂包含著兩個(gè)待證明的問(wèn)題
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承載裝載靈魂的器具,你的身體,肉身,它是可見(jiàn)的,靈魂是不可見(jiàn)的身體,他們之間的關(guān)系你已經(jīng)懂得了,非常密切的露身,跟靈魂的關(guān)系比你頭腦跟靈魂的關(guān)系來(lái)得更直接,甚至比你的情感那來(lái)得更直接
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第17周:無(wú)念無(wú)塵
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一旦這個(gè)組合物解體,靈魂也就隨之消散,所以艾修斯才說(shuō)德謨克利特伊壁鳩魯認(rèn)為靈魂隨之身體一起消散,這種消散出來(lái)的靈魂又回到了空氣之中,因?yàn)榭諝庵斜緛?lái)就有大量的靈魂原子
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51 第八部分.德謨克利特的自然哲學(xué).德謨克利特的認(rèn)識(shí)論
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在前一批診中,有人說(shuō)靈魂并不是單一的,相反的靈魂有一定的數(shù)目,并且說(shuō)單一的形體中的靈魂,乃至一些靈魂的一個(gè)集合,有一個(gè)富有感覺(jué)能力,基本上會(huì)有知覺(jué)的靈魂,有一個(gè)憤怒的靈魂
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第七節(jié) 論靈魂是一還是多1
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品自然之運(yùn),生命之美,我是陳導(dǎo),每天我們一起掩飾人生,相信在這個(gè)世界上,誰(shuí)成就了靈魂,誰(shuí)就成就了人生,看好身體,安暖生命,安頓好靈魂,不讓世俗的雜念,摸腹的視線,以一世之尊
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誰(shuí)成就了靈魂,誰(shuí)就成就了人生
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或者說(shuō),這些開(kāi)口作為現(xiàn)實(shí)之間的界限存在等我說(shuō)好,如果靈魂世界是無(wú)維度的,他有助于哪一類(lèi)現(xiàn)實(shí)患者說(shuō)一種恒定的建設(shè)狀態(tài)與有維度的世界相對(duì),或者是物質(zhì)改變著。我說(shuō)過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)與靈魂世界中的靈魂有關(guān)系
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第十一章高級(jí)靈魂(下)
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