無上仙朝

逐步恢復唐朝在領外地區(qū)的主權，在高仙芝看來，自己目前很有這個失戀，自己作為安息節(jié)度，使手中擁有二萬多人的兵馬，已經(jīng)在西域地區(qū)經(jīng)營多年，而且山地之王的榮譽讓他在西域這片地區(qū)擁有了至高無上的地位

近臣不眾遠，稱親之志，自依不賢，人自信不依人，往事無眾，有取上無知，下為國無賢人認證無上任生者，秋仙皆樂的雞仙者，軟溫后國嬌霸者是借柜幫家王者仙碧帝伯者，大臥不產(chǎn)春仙者，大月不由出出者大清不居臨出者大受不居山翹者風

三生石乃是上古蛙族大神，女媧煉石補天摩擦，十分堆積而成，蘊含無上神通。被楊元恒吞掉的珠子更是靈氣充沛，純正無比，不僅能夠使人語化成仙，更可以助長純潔的無上神通，感受著體內(nèi)兩股氣流橫沖，直撞氣流動過處，無論是血管還是肌肉生生作疼

這四個名字代表了無上的榮耀以及所向披靡的力量，可惜六道輪回被域外邪魔侵占，靈山以及天庭都被大能遷出了此界，唯有昆侖崩碎成了無數(shù)的碎片，每一塊碎片都具備一份昆侖仙境的本源

一元神界生新奇的宇宙，并主宰其宇宙瘦瘦，有緣眾生以無量化身引導眾生趨向無上成就。天仙級修煉者是以陽神有足夠的能力隨意進入超信息態(tài)，不是隱身隱形術，而是身體與原審界合一，并可以隨意由超信息態(tài)畫出形體

區(qū)別的養(yǎng)生文化，但是整個國紅的養(yǎng)生文化跟老子逼關系比起生命，而且溝通的老子關了也是在不前。在國紅以前，老子比富裕的話，很多神仙的性格在道教體系誰先體系當中是巨高無上的地位

即便是如秦始皇一般注重實際的人，在人人都信仰神仙的那個年代，也不能免俗實現(xiàn)。天下統(tǒng)一之后，秦始皇首次以皇帝作為最高統(tǒng)治者的專用稱號，并將誰都可以用的鎮(zhèn)定為皇帝的專屬，自稱確立了皇權至高無上的地位

佛經(jīng)對仙語和經(jīng)對仙語像豆，對春云，新農(nóng)手語沖早酒，剪春琴，木語對朝云木語朝無間尋咱節(jié)花下最紅裙長為其相聞，心所未開，音色未開上線蘇聯(lián)飯卷香云在草，對香云天天進右軍

靈帝非常激動，自稱無上將軍，騎著戰(zhàn)馬圍繞著軍陣巡視三拳以后，帶領朝中的重臣從閱兵臺一側(cè)登上壇頂，勒馬立于華蓋之下，將手中的寶劍授予何進，表示對何進組織此次閱兵的認可

法門無量式院學佛道無上是遠程，就是從最初發(fā)心就立下了，要舊度無邊眾生斷除，無盡煩惱，休學無量法門最后達到成就，無上佛道，成就佛的阿鬧多羅三藐三菩提，也就是佛的無上，正等正覺的目標

賭平陽風趙將轄丘深陽為河南王，令河南之地，轄二十縣都洛陽封趙將司馬王為陰王，令河內(nèi)之地轄三十二仙讀朝歌，封照相張二為長山，王令舊兆之地轄四十二仙讀襄國，令趙王歇為代王，席領戴軍俠十六仙獨戴仙奉當陽軍英部為九江王，領淮南之地轄四十五縣

不過這次來無上的買賣確實不小，上百艘的涼船就停在江對岸的碼頭上，加碼談成了馬上過降，一天之內(nèi)直抵無上南關河碼頭，蘇魯婉的全體將士無上一代的基民都將不再為范石擔憂了

我依然是大戰(zhàn)的女兒，在山奧里遷徙，孤獨沖行，我的頭腦站在至高無上的領域，沒有講小孩子，聽好了族譜是在通靈的學校，那些青睞一串串藏在霧霾深處，我是白雪孕育的小苗，如昌蒲和仙鶴在縫隙里長大

如今飛升為上神，雖不如上，古時候具有十足的含金量，但是這世界上的上神畢竟是少數(shù)，此界既然名為神界，便不許其余各仙各妖的混淆。于是神主便以無上神力創(chuàng)下各種魂靈，一功趨勢。這些魂靈不同，人性做事情只會一板一眼，見清蘇沒有邀請函

都能聽懂沒有語言的障礙，疑根是安南尊者，在真心和攀遠心之間，不知道怎么選擇武上道是如來所得之道，因無有初期上者叫五上道，也成為菩提與正覺無上正等，正覺無上菩提等次