天若棄我我滅天

應如是降伏其心，所有一切眾生之類，若暖身若胎，身若失身，若化身，若有色若無色，若有想若無想，若非有想非無想，我兼另入無余，涅槃而滅，不知如是滅對無量無數無邊眾生時無眾生得滅對者

跟文本開始，佛道須不提朱菩薩摩科薩因無視降服其心，所有一切眾生之類。若卵生若開生，若失生若化生，若有色色無色，若有小若無想，若非有想，非無想，我些另入為魚涅盤而滅，度之無視，滅度無量，無數無邊眾生時無眾生得滅度者

應如是降伏其心，所有一切眾生之類，若亂生若胎生，我?guī)熒耶嬌粲猩魺o色，若有想若無想，若非有想非無想，我既另入無于涅槃而滅，度之無視，滅度無量，無數無邊眾生事物眾生得滅度者

順天者辭天也莫之至而至者，若真治而治的滅眼皮膚要天下眼的的冰若順爺摸著這日妹妹有一個戀愛者得必若順雨搖悠悠的天子見著著不住你不有天下，即使還有天下天之作，廢雨若節(jié)奏者也

若有沙門婆羅門，欲令五種有種因果線急事失望元音界六生柱禍言生以滅大會，比若相續(xù)，若是若生，若有若涅盤，若道若葉，若果若地破壞盾，破壞滅斷，滅論整合，以此現(xiàn)錢不可得即

大眾方在荊棘忽敵船上拋過鐵溝，搭住大船蒼白里面的敢死軍，各若著游字的蘆葦，并硫磺火藥等物紛紛向大船拋棄，煞時間烈焰騰空，大船上多被燃著，友諒騎令兵士撲滅，則耐風急火烈

大眾方在荊棘忽敵船上拋過鐵溝，搭住大船蒼白里面的敢死軍，各若著游字的蘆葦，并硫磺火藥等物紛紛向大船拋棄，煞時間烈焰騰空，大船上多被燃著，友諒騎令兵士撲滅，則耐風急火烈

后來用牝牡驪黃比喻對事物的表面現(xiàn)象，初點莊子說服秦穆公為伯樂曰子之年，長體子性由可使球馬者和伯樂對曰兩馬可行的龍心骨相引天下之馬者，若滅若末若亡若失若此者，絕臣而絕敦臣之子，天下才也

執(zhí)心是道場，聽到維摩居士講執(zhí)心是道場光炎，童子恍然大悟，直心即純潔清凈之心，即拋棄一切煩惱，滅絕了一切妄念，純衣無雜之心，有了執(zhí)心，在任何地方都可修道，若無之心

雖有煙柳和筍魚，美趣和幻魚不計若智，不搶義，不慷慨吐露露質疑俗，默默樹于情永鉆浮于反庸，不滅于下流意解外生疏復制當存高遠目，先嫌絕情，欲棄影治，使數己之志皆然有所存作，然有所感，忍屈身去細遂逛姿問楚顯令，雖有煙柳和筍魚美趣和換魚補劑，若智不搶，義不慷慨

何謂貴，大患若深無有大患者，謂無有深即無深，無有何患，故貴以深為天下，若可棄天下愛以身為天下，若可托天下第十四章，視之不見，名曰疑，聽之不聞名曰兮，博之不得，名曰微

何謂貴，大患若深無有大患者，謂無有深即無深，無有何患，故貴生為天下，若可棄天下愛以身為天下，若可托天下第十四章，視之不見，名曰疑，聽之不聞名曰兮，博之不得，名曰微

提至知天物以清將恐烈地物以陰將恐，廢神無以臨將，恐歇古物以陰將恐接萬物為以生，將恐滅和萬物以貴高將恐懼，故歸以見微本高以下有知名道若媚盡道若退一道若淚喪德若谷大包若汝廣德若不足見德肉頭直針若魚，大方無魚，大將晚上大衣

他一直也沒有放棄他是我，我覺得他是真的是比較幸運的，他能走出來能走出來學習不會像說一般人這樣怨天尤人，就說自身自滅，這樣他是也是要愿意走出來，想要學習他學習之后

和患于補劑，若智不搶義，義不慷慨徒碌碌至于俗默默樹于晴永川浮于反庸，不滅于下，留意借外生書夫制當存高院，木先賢絕情欲棄引，致使數己之志接染有所存策，染有所感，忍屈身去細遂廣姿問楚險令雖有鹽柳和損于美趣和患于補劑