弒破明天

人可以焉得之而祭之，皆孟子貴重者沒(méi)人愛(ài)胭脂利益不足，以孟子告急相愛(ài)，因君子弒神如所卆，造成世界如父親弟子世界如犬馬，造成世界。如果人君子弒神如所見(jiàn)，造成世界如何成功，約你為妻真有福

我才強(qiáng)調(diào)，明天香油大家需要去關(guān)注一下關(guān)注它的變化，關(guān)注它的什么變化就是首先今天收盤(pán)四三三，我們要看明天開(kāi)盤(pán)三幺三零能不能快速的破，如何快速破，明天就算反彈，它也是一個(gè)震蕩下跌的反彈，好整再次下跌

為得圣人作精之鐿，儒書(shū)弒君即是君，便是罪，何必出，更問(wèn)起弒君之想，征伐出當(dāng)自天子出疏法國(guó)及法國(guó)便是罪，何必更問(wèn)其法國(guó)之行，圣人數(shù)六經(jīng)，只需要正人心，只是要存天理

凡六等天子，這地方千里公侯皆方百里伯七十里子，男五十里，凡四等，不能五十里，不達(dá)于天子，附于諸侯，曰附庸天子之星，狩帝弒侯，大夫受敵是柏原是受敵，是自南大郭地方白底軍事

明天思路我們開(kāi)盤(pán)先把手里掙錢(qián)的多單在二六零以上全部的塑料之后繼續(xù)選擇在二八二以下高空回到二八六以上做多向下關(guān)注二六零的破位，二六零還能跌，如果明天二六零不破位，暫時(shí)就要調(diào)

第一個(gè)是大起大落刺激性通光線纜，三零零二，六五軍用特高壓線纜板塊的龍頭，短期的話(huà)修復(fù)幺八零和三六五均線還會(huì)回踩三六五，明天是必破的，那么短期五日均線也將上穿幺八零均線，明天破三六五均線以下，大律可能是個(gè)機(jī)會(huì)

如果明天大家去關(guān)注一個(gè)支撐三九四，或者說(shuō)三九三，明天如果能把這個(gè)就三附近堂姐突破，你記住大難的去做空，他會(huì)給來(lái)給一個(gè)小波段的這個(gè)跌，明天如果連三九四都不破位的話(huà)

明天，我要深情地?fù)肀业钠拮樱o他甜蜜的熱吻，明天他會(huì)離去，我也是今天我要幫助破爛的朋友，明天他不再求援，我也聽(tīng)不到他的哀求，我也樂(lè)于奉獻(xiàn)，因?yàn)槊魈煳覠o(wú)法給予，也沒(méi)有原來(lái)領(lǐng)受了

直視參與做多，明天開(kāi)盤(pán)，先把手里有多單的在六三零以下，粗調(diào)之后繼續(xù)選擇在六幺三以上分離做多，回到六幺零以下做空向上關(guān)注六，三五破位六三五還能找破位，六三五還能漲。大家明天依舊要預(yù)防沖高回落的調(diào)整好，預(yù)防沖高回落調(diào)整，這就是毛間，明天依舊是重點(diǎn)關(guān)注的

明天今天肯定走不了了，明天如果跌破十日線為止，損點(diǎn)只是賣(mài)點(diǎn)。如果明天站上五日線，我們?nèi)匀灰晕迦站€為它的持倉(cāng)線每天引五日線持倉(cāng)，它上面應(yīng)該會(huì)最少，還有新高，是持倉(cāng)線是五日線

對(duì)于下午的看法，我希望僅全天就維持這個(gè)點(diǎn)位比較合理小陰線明天周四是一個(gè)考驗(yàn)，如果明天跌不動(dòng)，周五就有機(jī)會(huì)再拔一根陽(yáng)線，如果明天中陰線開(kāi)中陰線，甚至破位下下探的話(huà)

明天沖高的動(dòng)作明天開(kāi)發(fā)一沖高，你不管他沖高幾個(gè)點(diǎn)，先把手里頭的掙錢(qián)了多單沖高全部分梯除掉好全部除掉之后，繼續(xù)選擇在五零八以上分地做多，回到五零四以下做空創(chuàng)傷。關(guān)注五三零的破位五三零，這個(gè)行情還能漲，明天如果五三零不破位，就可能出現(xiàn)沖高調(diào)整的一個(gè)節(jié)奏好

明天思路是應(yīng)該是下跌的，但是今天的低點(diǎn)并沒(méi)有破位。五幺零說(shuō)我個(gè)人建議明天先不著急去做空單，明天開(kāi)盤(pán)先會(huì)震蕩，說(shuō)明天我們短線記住短線選擇在五零七以上分離多多，回到五零五以下做空單向上驗(yàn)證一個(gè)什么向上驗(yàn)證，一個(gè)前期的這個(gè)支撐，五二八的破位，五二八行情還會(huì)反彈，早明白了

明天早上我們大概有半天左右的時(shí)間，看看能不能破下方的，這個(gè)動(dòng)作破了也不要著急，為什么破了大盤(pán)明天破了不拉起來(lái)，我記住穩(wěn)妥一點(diǎn)來(lái)著破了不買(mǎi)，拉上拉上年限，你再去買(mǎi)明天下午的時(shí)候

中隱約人與乎曰未知焉的人。崔子弒其君臣聞子有馬，是圣，其二為之以他邦，則曰有無(wú)大夫。崔子燁為之以邦，則有約有無(wú)大夫。崔子燁為之如何，如子曰清隱約人與后曰未知焉的人