道法玄宗

與其摘叫之事開元十年，唐玄宗趙兩京及株洲各執(zhí)玄園黃帝廟一所每年一道法摘教天保出更改妙名長(zhǎng)安為太清宮洛陽(yáng)為太威宮長(zhǎng)安太清宮社育齋院和公卿齋院成為國(guó)家齋教的重要法談

肅宗監(jiān)警并親自服玄宗上殿上時(shí)關(guān)進(jìn)上食物時(shí)，肅宗都親自品嘗后，在線上去讓玄宗吃丁衛(wèi)。初四玄宗將要從行宮出發(fā)，肅宗親自為玄宗煉?cǎi)R晉上等。玄宗上馬后，肅宗親自為玄宗簽馬行，走了數(shù)步后被玄宗制止，肅宗又乘馬在前面引導(dǎo)，不敢在路中央尺碼

李林甫卻能準(zhǔn)確的把握玄宗的思路，又能較完整地加以貫徹，從而逐漸加重了在玄宗心中的分量，讓玄宗越加感到此人可用。開元二十四年底的王元衍貪贓案成為玄宗調(diào)整朝廷宰相人選逃我縣口有密傅有進(jìn)的李林甫在張九齡被罷之政事之后，順利地?fù)?dān)任了中書，令玄宗在國(guó)家的內(nèi)政外交邊疆政策

在對(duì)音樂藝術(shù)的共同愛好中，貴妃與玄宗二人情投意合，霓裳與一曲是玄宗的得意佳作，貴妃最終一曲而舞，舞姿回雪，流風(fēng)玄宗嘆為知音，只有貴妃才能體會(huì)玄宗曲中意境，用舞姿玩安美地表現(xiàn)出如此的情韻

肅宗做太子時(shí)就受玄宗猜忌，他雖在光復(fù)長(zhǎng)安之后迎太上皇還都，但是后來既聽任宦官李輔國(guó)之意，遷太上皇于西內(nèi)新唐書的患者列傳，既說玄宗已遷崩，官方的記載則是玄宗與肅宗幾乎同時(shí)去世

李林甫是唐玄宗的宰相，他做事陰險(xiǎn)很讀狠讀，不但不能公治體國(guó)好，為國(guó)家辦事，反而一味的迎合順玄宗，而且不擇手段的勾結(jié)玄祖憲祖，玄宗的親信的官人和妃子，因此和很多玄宗的寵信

這也正是陳玄禮日后追隨玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而反長(zhǎng)安后，卻被李峰勒令致仕的真實(shí)原因，李亨一手策劃馬嵬兵，變誅殺楊氏矛頭已指向了玄宗入蜀，不可逆轉(zhuǎn)，父子分道揚(yáng)鑣

用以援善，誰(shuí)知眾人服命有限，只出鳳和金虛奴努力不能挽回運(yùn)輸，加上所學(xué)道法，又非玄門正宗三鳳東秀時(shí)常在外惹事任性。胡偉有過無功，金虛奴二鳳又早失了元陽(yáng)和元陰諸多組織，二鳳三鳳更借著虎頭禪師前仇，屢次前往報(bào)復(fù)籌衛(wèi)報(bào)城凡輾轉(zhuǎn)接下許多冤家，中間也不知經(jīng)過多少險(xiǎn)慢

歷代對(duì)玄宗玉皇故事有兩個(gè)詮釋系統(tǒng)長(zhǎng)恨歌梧桐雨鏢局，那么愛情與之相對(duì)的是批判玉環(huán)為禍水，玄宗為詩(shī)則君主的私情誤國(guó)論述。如清初孫玉的傳奇天寶驅(qū)使這錢的傳統(tǒng)聚焦玄宗一環(huán)結(jié)合的獨(dú)倫，因?yàn)橛癍h(huán)原是玄宗子

曹霸受到玄宗恩寵和一名大鎮(zhèn)的往事，為描寫九馬圖鋪序，并服下末段詩(shī)意，曾貌心地照夜白貌，意思是指描畫先帝指玄宗趙一，白玄宗作妓名曹霸所畫照一百形象，獨(dú)針感動(dòng)龍池里的龍連日期待風(fēng)雷飛舞

此時(shí)，河北一帶盜賊風(fēng)起，玄宗為天下記，讓太子為兵馬元帥肩服軍國(guó)士，國(guó)中大劇主楊巨窟貴妃閑吐成琴玄宗才放棄內(nèi)禪的想法，銅官失守，玄宗陶制馬維頗晉軍大將陳玄禮皇太子誅殺楊國(guó)忠父子

頗有深澤玄宗無情無義者，政師又似乎是因此而發(fā)上聯(lián)，以暗示馬為賜死事出不得已。雖時(shí)過境遷，玄宗仍未忘懷云雨舊情下聯(lián)，忠實(shí)盛名天子士中式的口吻，似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境

忽然，貴妃漫無目的的環(huán)視的目光接觸到一些讓她警覺的動(dòng)向。在簇?fù)碇诘氖膛托」僦?，他發(fā)現(xiàn)國(guó)夫人靠在玄宗的箭旁，玄宗俯身將手伸進(jìn)嬌小的國(guó)夫人的衣服中，停在他鼓鼓的胸脯上

玄宗非常喜歡立刻命，李龜年等月功譜曲，演唱以玄宗的才史，若是李白詩(shī)中有嘲弄之意，必然能看出來。何況李白縱然自命清高，也不可能在那種情況下諷刺玄宗，寵幸至極的楊玉環(huán)

歷史宗睿宗到玄宗朝當(dāng)宰相，他比張九齡資格要老很多，很器重張九齡大力的把左到開元十三年底，玄宗想要起伏被貶責(zé)，在同州的姚崇回來，當(dāng)宰相張悅和姚崇是不對(duì)付的，想方設(shè)法要住址姚崇回京