云道無(wú)涯

中意水滸全傳議題施耐庵集傳羅貫中轉(zhuǎn)修，與李秩序百回本同手有楚人楊定見序自云，是李卓吾應(yīng)云無(wú)涯之請(qǐng)而客此傳次發(fā)凡十條，次為宣和儀式中之梁山坡本末及百八人，籍貫出身

且為顛為滅為崩，為絕，星河而出，且為聲為名，為妖為力筆，且為嬰兒，一語(yǔ)之為嬰兒筆，且為無(wú)挺奇，一語(yǔ)之為無(wú)挺奇筆，且為無(wú)涯一語(yǔ)之為無(wú)涯法之入于無(wú)知，辱不知福路其必矣

雖然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其為顛，委滅為崩畏懼心何而出，且為生為眠為妖為孽，比起為嬰兒一語(yǔ)之為嬰兒，比起為無(wú)聽忌，一語(yǔ)之為無(wú)聽忌比起為無(wú)涯，一語(yǔ)之為無(wú)涯

且為生為名，圍妖為逆，筆氣為嬰兒，以魚之為嬰兒，比欠尾無(wú)聽，急立于之為無(wú)情起彼其為無(wú)涯，以語(yǔ)子為無(wú)涯，答之入于無(wú)詞。如不知府唐郎戶怒其必已，當(dāng)居者，不知其不勝日也

且為顛為面，為風(fēng)，為厥風(fēng)，為心懷而出，而且為生為民為妖為面，理解為嬰兒一語(yǔ)之為嬰兒，以且為無(wú)聽音節(jié)，一語(yǔ)之為，無(wú)聽音節(jié)，以且為無(wú)涯，一語(yǔ)之為無(wú)涯達(dá)真入于無(wú)知，是不是就要再來了

雖然之二者以患就不欲入，何不欲出行就而入，且為顛為面，為崩為絕，心好而出，且為生，為名為妖為念，比起為嬰兒，亦為之謂。嬰兒比起為無(wú)挺奇異與之謂，無(wú)挺奇比，且為無(wú)涯，異為之謂無(wú)涯

為崩為絕，心合而出，且為生為明，為妖為孽，并且為嬰兒一語(yǔ)之為，因而筆寫為五挺級(jí)一語(yǔ)之為五挺級(jí)筆，寫微無(wú)涯，一語(yǔ)之為無(wú)涯，達(dá)之入遺無(wú)私辱，不知服堂郎乎怒其必與當(dāng)居者不知其不勝任也

雖然知二者有患，舊不欲入，何必出，行舊而數(shù)，且為顛為滅為崩為絕心，何而出且為生，為名為妖為孽，比起為嬰兒一語(yǔ)之為嬰兒，比起為五挺棋，一語(yǔ)之為吳挺齊，并且為無(wú)涯一語(yǔ)之為無(wú)涯

雖然知二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且為癲，惟滅為崩為絕星，何而出且為生，為民為妖為虐比，且為嬰兒育之為嬰兒，比起為無(wú)聽其意，與之為無(wú)，聽其并且為無(wú)涯，一語(yǔ)之為無(wú)涯

東南行圣三吳都會(huì)錢塘自古繁華煙柳畫橋峰簾翠木參差十萬(wàn)人家云樹繞，低沙怒濤卷霜雪，天嵌無(wú)涯勢(shì)列朱姬互迎羅起敬豪奢崇湖蝶眼傾家有三秋桂子，十里荷花，千騎擁高崖沉醉聽宵谷，吟賞煙霞

這里是唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞，我是幸兒，今晚要來共同賞讀的是望海潮東南行圣宋柳永東南行圣三無(wú)都會(huì)錢塘自顧繁華，煙柳畫橋，峰簾翠木參差十萬(wàn)人家云樹繞，低沙怒濤卷霜雪，天嵌無(wú)涯

遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄進(jìn)白云說兔媽媽和兔蓉蓉讓這窗前向著遠(yuǎn)去的白云不住的招手。剛剛我開始登科，后堂夢(mèng)嬌昔日臥綽不足，可花兒夸金支招放蕩絲無(wú)涯，春風(fēng)得意馬蹄幾一日看記長(zhǎng)安花看著鏡長(zhǎng)安花對(duì)多科跟科后，唐孟郊昔日莫作不足花花

第十集望海潮東南行圣柳永，宋代東南形勝三無(wú)都會(huì)錢塘自古繁華，煙柳畫橋風(fēng)簾翠木參差十萬(wàn)人家云樹繞，低沙怒濤卷霜雪，天嵌無(wú)涯，勢(shì)列朱姬互迎羅起敬豪奢眾狐蝶眼傾家有三秋桂子，十里荷花

因此，六零后，胡彥滿回堂，今朝放蕩詩(shī)無(wú)涯，春風(fēng)得意，把題集一日，看盡長(zhǎng)安花盛年行恭備轄民建造雙秋風(fēng)走馬出咸陽(yáng)未收天子和皇帝布里回頭望故鄉(xiāng)相互高詞丁度護(hù)歌。唐李白云陽(yáng)上升去，兩岸饒山谷無(wú)流喘

后唐孟郊昔日臥廁不足，夸今朝放蕩詩(shī)無(wú)涯，春風(fēng)得意馬蹄疾一日看盡長(zhǎng)安光少年行風(fēng)貝翔民建造霜秋風(fēng)走馬出咸陽(yáng)未收監(jiān)制和皇帝步履回頭望。故鄉(xiāng)香鶴歌詞丁度護(hù)歌唐李白云洋上征去兩岸饒山谷