仙峰傳說

南迦巴瓦峰還流傳著一個(gè)美麗的傳說，據(jù)說在南迦巴瓦峰巨大的三角形中，之所以終年被云遮霧蓋，是因?yàn)樘焐系纳裣蓚儠r(shí)常降臨在上面聚會(huì)，那高空中有風(fēng)造成的親緣就是神仙的人體的桑煙在山頂上

其中，蕭何的傳說是趙州橋建造緣起的一種傳說，建造傳說包括建橋傳說，仙人世橋傳說，維護(hù)，傳說等內(nèi)容靈異傳說包括寶物，幻想，傳說和信仰傳說等歷史人物傳說則包括了與趙州橋產(chǎn)生過關(guān)系的歷史人物的傳說

這是與虛稱實(shí)突出了天母盛景，暗蘊(yùn)著世人對(duì)天母山的向往，顯得富有傳奇色彩，而且引人入勝。天母山的臨近善細(xì)，傳說登山的人聽到過仙人天母的歌唱，因此得名天母山與天臺(tái)山相對(duì)，峰巒翹室仰望如在天表

因相傳湖仙屬盧家后，明太祖朱元璋又將湖賜給中山王徐達(dá)宴說美麗的傳說因莫愁湖有莫愁女的傳說和朱元璋與徐達(dá)的傳說，徐達(dá)為明開國(guó)功臣傳說朱元璋與徐達(dá)下棋，徐達(dá)不敢迎棋而把棋走成萬(wàn)歲二字

今天我們繼續(xù)分享松縣歷史，傳說故事，人間仙境。白云山位于河南省松縣南部，福牛山腹地，逢巒疊帳，河谷縱橫，奇峰林立，懸崖峭壁，易動(dòng)幽果，飛瀑深潭比比皆是，整個(gè)地貌獨(dú)特壯觀，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的自然景觀

彭山是神話傳說中的一座仙山，這里以彭山用為對(duì)方居住的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾并沒有改變相見時(shí)難的痛苦際遇，不過是吳旺峰的希望，前途依舊渺茫

鶴下高寒注釋祁州及濟(jì)南煙九點(diǎn)形容泰山煙云繚繞，中群峰羅制換用李賀夢(mèng)天詩(shī)句遙望祁州九點(diǎn)煙景處居處狹隘及其下，具所延潮，居眼界窄?；顒?dòng)區(qū)域小紅牙仙人名也是山名。在江西省新建縣西南，傳說上古仙人紅牙得到于此

地圖上的傳說水漫金山芙蓉樓地鼠鎮(zhèn)江在鎮(zhèn)江流傳著水漫金山的傳說，在峨眉山修煉千年的蛇仙白素貞、凱彤，印尼蛇仙，小青下山來到杭州西湖，巧于株洲，許仙、白娘子與他一見鐘情，結(jié)為百年之好

柴神仙里凡人太原了，得到高僧似乎更加適宜隱居在虎跑泉曾有濟(jì)公和尚與紅衣法師與虎跑拳結(jié)下不解之緣。至今為止，還有人為了他的傳說而去找他本期的民間故事，帶你了解虎跑夢(mèng)泉的傳說

暗存文德那道鎮(zhèn)談服正在背下，仙際傳說頗多，一文寶漆又在這一帶發(fā)現(xiàn)和不同的前往一關(guān)，也許能尋出線索，便是進(jìn)錢去攔道二位不需換人，此乃道家仙計(jì)未便任其癱，倒帶頻道攜網(wǎng)相助如何

相傳有很多胡仙化身前來與胡三太爺交流學(xué)習(xí)參道，眼流傳下來很多胡易陽(yáng)與胡仙的傳說，而且自古人們就認(rèn)為胡仙能夠知道過去和預(yù)知未來有法力，久而久之，人們就把胡歇與胡三太爺想到一起

關(guān)于此橋有一個(gè)神奇的傳說，相傳當(dāng)年八仙云游至此發(fā)現(xiàn)無路可走，正在眾仙一籌莫展的時(shí)候，鐵拐里用他那鐵拐，一直眼前的一塊石頭，一時(shí)間仙霧彌漫，等眾仙在看時(shí)，石頭已經(jīng)沒有了，眼前卻出現(xiàn)建了一座石橋，眾仙們這才順利地通過了橋面

許進(jìn)皺著眉頭道這會(huì)兒人都跑到青云仙門去了一人得到雞犬升天，蕭敬騰都是金丹后期了，又是青云仙門的大長(zhǎng)老蕭敬峰是蕭敬騰的哥哥，少不得提攜蕭敬峰一把麗雙雙扯著袖子，許家和麗家都只有一個(gè)金丹出奇的高手坐鎮(zhèn)

帝先有一處洞府不受士族約束，卻有著壽命的終結(jié)，要么死去，要么轉(zhuǎn)入神仙傳說中就是有很多地陷的描述，他們居住在仙符之中，而仙符就是一處異世界，神仙則是脫離人間的仙人

成了毒腿客，此后走路總是架著拐子徐志摩與盤宮，但是好友對(duì)于他的這一遭遇，徐志摩借用八仙過海的傳說將攀光蛋與同為好友的胡適并列戲稱為胡圣攀仙，胡指胡孫乃齊天大圣孫猴子，潘仙只在蓬萊仙閣與何仙姑等輩一起渡海的八仙之一