悠悠輪回夢

人生百年，極度輪回，極度春秋前路漫漫時間仿佛悠悠無期，不然回首才驚覺瞬間既是永恒。然而我們中間總有一部分人不能吸取前人的教訓(xùn)，不珍惜時間，整日庸庸碌碌，無所作為

如方舟之樹，何青青鸚鵡洲老杜無一句如此，老杜皺夢一詩首句二月饒睡昏昏然三字亦為平，但不如白云千載空悠悠崔浩黃鶴樓之空悠悠，行意飛動又不如方舟之樹，何青青之何青青，顏色鮮明

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時又有好多細(xì)胞誕生了

洗澡名義查找恒香王子嚴(yán)思常見慈善慈海兆與孫子不合悠悠，反應(yīng)悠悠，趕要好邊狗悠悠，要穿好邊，優(yōu)雅厚好優(yōu)雅厚點(diǎn)優(yōu)雅感，幺五幺四三幺，我跟我兒歌興起夢號。最后一句話進(jìn)入木塔氣可以高價螞蟻以及行業(yè)的時間扣了七個人會換這個環(huán)球電網(wǎng)新奇迷坎告螞蟻食羊之故挽家迷

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學(xué)說

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

接下來四句女孩子父子之道了，至于第一人稱的口吻來訴說了海水夢悠悠君愁，我亦愁南風(fēng)知我意吹，夢到西洲海水本來就是無邊無際，波濤無盡的。而眼前的所謂海水，其實(shí)就像我夢一樣無邊無際相思的夢

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因?yàn)槌藥约和?，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗(yàn)到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉(zhuǎn)動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進(jìn)步的方向前進(jìn)

自由其實(shí)對于自信本心而言，由于他本自超越，即使對于一個被映現(xiàn)在自心之中的現(xiàn)象所迷惑，而在幻象中，在夢境中虛妄的輪回的生命而言，深藏在這個生命之中的自信本心依然是不變的

蒙昧無知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中

我經(jīng)歷過無限多的生死輪回，我經(jīng)歷過無限多的我和我的人生像走馬燈一樣的咔嚓來了，咔嚓去了，咔嚓又來了，咔嚓又去了，但沒有一個我是真，我就像昨晚夢中的我不是真我一回事

首先，從今年開始，我們搞這個輪回過換，我們關(guān)注個輪回過換他，我們要反復(fù)的要搞清楚，我們不是觀想輪回當(dāng)中這些過換，而是要觀想整個輪回都是痛苦，充滿過換的，沒有哪一道，沒有哪一種身份，在輪歸當(dāng)中是真正具有安樂的