靈士昊天

我是疑空，我是服工服，親服工服，庶民，服信，著名，服刑，問(wèn)服，侍服，問(wèn)服侍網(wǎng)，君子不往，君子是宜，適宜是無(wú)小人代索。索陰亞德武武士昊天不擁昊天不將此居兄昊天不會(huì)將此大利

秉國(guó)之君四方視為天子視皮比名名不迷不調(diào)，昊天不疑空，我?guī)煼H庶民服信服問(wèn)服侍，勿枉君子是一世以無(wú)小人代索索音，則無(wú)武士昊天不擁，將此屈兇，后天不會(huì)將此大吏君子如界，彼民心闕

秉國(guó)之君四方是為四方，是為天子，是皮，比民不迷不掉，昊天不掉，昊天不宜空。我?guī)煾９ΩＳH福功夫親入民福信庶民福信不問(wèn)福士福問(wèn)福士入網(wǎng)君子吾往君子事宜事以無(wú)小人，待無(wú)小人待所索，因壓所因，則無(wú)武士遭無(wú)武士

不調(diào)昊天一空，我?guī)煵灰豢眨規(guī)煾Ｐ攀窀Ｐ艈?wèn)福士福問(wèn)福士往君子無(wú)往君子事宜無(wú)小人代無(wú)小人代所索，陰亞所索，陰亞則無(wú)五世昊天不擁昊天不擁，將此居向此，居兄昊天不會(huì)，此大力將此大力

周王宇文覺(jué)到元秋祭祀昊天，上帝自認(rèn)為仙族出自炎帝神農(nóng)因此在元秋舉行祭祀昊天上帝以及在方丘舉行祭祀地址時(shí)，便用炎帝神農(nóng)來(lái)配享。在南交談，即使所感地靈微癢，以及在北交談祭祀厚土?xí)r，用十足獻(xiàn)侯莫納來(lái)配享在明堂祭祀上帝時(shí)

天子是脾，比民不迷不調(diào)，浩天不調(diào)，昊天不宜空。我?guī)煾９Ω?，親福功夫，祝民福信說(shuō)明福信無(wú)問(wèn)。福士福問(wèn)福士往君子勿往。君子是宜，是一小人代五小人代索索陰亞和五五世則五世昊天不擁昊天不擁，將此居兄昊天不會(huì)將此大利

當(dāng)桑桑是冥王之女的時(shí)候，整個(gè)世界都在追殺桑桑，而只有書院在保護(hù)上上當(dāng)商已經(jīng)化身為昊天準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)詠夜的時(shí)候，只有書院敢于昊天為敵，而剩下的心靈諸國(guó)，我都覺(jué)得真的是雖然很諷刺，但是到處了世間冷暖

秉國(guó)之君四方是為天子，是皮，比民不迷不調(diào)，耗天不掉，好天宜空，我?guī)煵灰丝眨規(guī)煾９じＳH，福光福親，庶民福信，說(shuō)明佛性不問(wèn)服，侍往君子不往，君子是宜，是一世無(wú)小人代無(wú)小人代索索陰亞則無(wú)五世昊天不擁昊天不邀將此居兄昊天不會(huì)昊天將昊天不大利

掩飾太師為州之?dāng)?，秉?guó)之君四方是為天子，是脾，彼民不迷不調(diào)，昊天不宜空。我?guī)煼し灁?shù)眠服線，服問(wèn)服飾，勿枉君子，適宜無(wú)小人待索索陰陽(yáng)則無(wú)五世昊天不擁，將此居兄昊天不會(huì)將此大利，君子如界

秉國(guó)之君四方視為天子視皮，筆名不迷不調(diào)，昊天不宜空，我?guī)煼H，庶民服，信服，問(wèn)服侍，勿枉君子，是一是以無(wú)小人代索索陰則無(wú)五世昊天不擁，將此居兄昊天不會(huì)將此大利

不愚公我是福公福親福庶民福信不問(wèn)福士福問(wèn)福士不往君子試一試，五小人代索索陰亞索索全無(wú)五世則五世昊天不擁，昊天不擁，將此居兄昊天不會(huì)號(hào)令，將此大力將子大力君子如界，君子必也

結(jié)果九圖和屠夫不敢跟昊天一戰(zhàn)，夫子就只能夠搜清傳弟子，千年搜了十三個(gè)敵傳弟子，昊天做了一個(gè)局，從商出生到成為凝血的婢女，到這個(gè)凝血進(jìn)入書院，所有的一切其實(shí)都是昊天做的局

君子無(wú)意油鹽而煮，魚圓無(wú)視，我良無(wú)發(fā)，我狗我功不悅。黃旭我后巧言悠悠，昊天曰父母居無(wú)罪無(wú)辜亂如此乎，昊天以微余勝無(wú)罪，昊天大呼于甚無(wú)辜亂之初生見(jiàn)始既寒亂之，又生君子信禪

不第二天不宜空，我?guī)煾９ＳH福公福民福信庶民福信問(wèn)福士福問(wèn)福士往君子臥往君子事宜睡一睡，五小人帶索索陰亞索索也無(wú)五世走舞是昊天不擁昊天不將此居兄昊天不會(huì)將子，大力君子如戒民心闕比民心闕

天子是脾民不迷，彼民不迷無(wú)調(diào)，昊天無(wú)二昊，天空不宜空，我?guī)煼H入民服姓不問(wèn)服，侍服問(wèn)服侍往君子不往君子適宜小小人代索索音則無(wú)五世昊天不擁昊天不擁此居兄將此居兄，后天不會(huì)此大將此大利