傳奇之滅神

我的目標不是探討，更不是批駁那些關(guān)于圣殿騎士團的格外荒誕不經(jīng)的神話，而是向讀者展示與圣殿騎士團滅亡之后經(jīng)久不衰，且五花八門的浪漫傳奇，半真半假的故事。和胡亂編造的所謂歷史相比，他們的真實事跡甚至更為驚人

我是馮陽今天的節(jié)目，我將繼續(xù)為您講述桑格林慶的傳奇經(jīng)歷顯赫一時的帝王將相臨陣軍外的英雄，獨舉傾國傾城的才子佳人透過歷史煙云，郭愷層層迷霧還原神秘人物的傳奇人生，人物傳奇與英法聯(lián)軍

我們中國的創(chuàng)始傳奇主要是文化政府是生活方式的擴張，而不是部族擴張，也就是說，不是殖民中國從周朝的宗法禮樂制度到秦滅六國建立世襲的大一統(tǒng)專制，我們的創(chuàng)世傳奇就這樣一波搞定了

狹義傳奇，愛情，傳奇，諷喻傳奇等李昭威的俠義傳奇柳亦傳寫的是唐代宜鳳年間有個落地書生留意回鄉(xiāng)途中邂逅，遠嫁異地，被逼牧羊的洞庭龍女義憤所擊，毅然為之千里傳輸，是龍女得救

眾所周知，傳奇這一名稱最早是唐人陪行的傳奇小說集的專名宋人十把傳奇作為唐人小說的名稱，唐之舉人先借當事顯人，以姓名達之祖思頭線索頁玉樹日又頭未知，溫卷如幽，怪路傳奇等節(jié)勢也

周直持自身而說，絕于不絕次，則要恰合于此時有兩種意志語義，平其性真，如體而起，神滅心念，同時也就是心真如體，全部融入神滅，心念中生滅心念雖是不絕，而畢竟是心知神滅，心念心體，全在神滅心念中

中印邊境局勢緊張，引起國人的關(guān)注，古代中印對抗趨之可數(shù)，但是在大唐最為鼎盛的時期，曾創(chuàng)造了一人滅國的傳奇故事，那就是大唐使者王玄策一人滅國是不可思議的，簡直是天方夜譚

李開先的寶釵記楊丞瑜的換殺劑，王世珍或其門人的明鳳季，這三大傳奇單選萬歷以后名傳奇進入白話齊放的繁榮期。什么時候進入明代傳奇萬歷以后，其中湯顯祖關(guān)鍵詞湯顯祖為代表的臨川派以神井為代表的烏江派

萬歷以后，明代傳奇進入了百花齊放的繁榮期，其中以他先走為代表的臨川派和以神經(jīng)為代表的吳江派最為突出申請創(chuàng)作和改變的傳奇有十七種活成熟育堂，傳奇一傳奇，千層紅曲跡，雙魚劑，陶服劑等七種，其中以一俠劑為其代表作

他的星滅神光雖然強悍，但在使用一次之后也需要一個緩氣的功夫，才能再次引爆星辰，在這個時候也是沒有辦法連續(xù)使用星滅神光的，只是星辰下第一強控之名，又豈止是一道星滅，神光那么簡單

唐傳奇是指唐代流行的文言小說，作者大多以記傳名篇，以史家筆法傳奇文易事傳奇之名。起于晚唐背形的小說集傳奇后來逐漸被認為是一種小說的題材，并作為唐人文言小說的通稱。而沿用唐傳奇的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個時期，初盛唐時期為發(fā)任期，也是由六朝之怪到成熟的唐傳奇之間的一個過渡階段，作品數(shù)量少，藝術(shù)表現(xiàn)上也不夠成熟

這個時期，單篇傳奇很少傳奇，大量涌現(xiàn)，如牛曾汝的懸怪錄，李富言續(xù)懸怪錄，鄭桓古博義之陪行傳奇專輯中的精品，以表現(xiàn)俠客和愛情為主。如杜光亭的求人客傳描寫俠客的豪俠是晚唐游俠小說的代表作論述，陶傳奇的藝術(shù)成就極其影響

我們繼續(xù)為您講述東方巨商古耕虞的傳奇，人生顯赫，一時的帝王將相名震中外的英雄不解傾國傾城的才子佳人透過歷史煙云還原神秘人物的傳奇人生，人物傳奇，我愛我的事業(yè)，就必須熱愛生長豬鬃的故土

問西安郡守巖味著有云露，漫超十五卷，以該博稱都城既勝瓦舍眾計，把傳奇放在小說一類中，說話有四家，一者小說未知言字兒如煙粉，靈怪傳奇，把戲劇或戲文稱為傳奇，最早似乎見之于男戲

占葬者傳奇子義還有言之，假令心病傳肺，傳肝傳奇脾傳腎傳性遺葬不再傷故言七傳至四夜建葬者傳奇所生業(yè)假練心病傳奇批傳費肺傳腎腎，傳肝傳心是字幕相傳，進而復始，入環(huán)無端，故言生也