人魔天師

賦稱三天法師正一真人三老君囑咐天師巴蜀之地妖魔盛行，希望天師以后能廣興正一之道，利用其傳授的精符和法紀(jì)掃除妖魔，救護(hù)生命，以積累功德完成之后再行服下龍虎大單自可飛天呈現(xiàn)

在很早以前，在唐代的時(shí)候就被張?zhí)鞄熸?zhèn)壓在了猛虎山的福波店里，后世的世世代代的天使就一層的往上面加封印加封條繼續(xù)封鎖這些妖魔，這也就成為張?zhí)鞄熡泄τ谌碎g，有功于朝廷的一個(gè)證明

還有麻菇池不過是一小方池著水而已，天師洞里也有這類的東西，比如洗心池，不過是很小的一個(gè)水池，降魔時(shí)，原是由山崖裂開的一塊石頭，而硬說是由張?zhí)鞄熡脛ε_的，假若沒有這些古跡

故意時(shí)道與通明殿下先見葛丘，張旭四大天師天是問道何往行者道進(jìn)行至金平府地方，因我?guī)煂挿女a(chǎn)性原野關(guān)燈遇妖魔舍棄老孫不能收降，特來奏聞玉帝求救斯天師及領(lǐng)行者至凌霄寶編啟奏各個(gè)禮第被言啟示玉帝傳旨

祖老天師洞旋這原因曾傳下伐職，此殿內(nèi)鎮(zhèn)壓著三十六元天，剛星七十二座地煞星一共是一百單八個(gè)魔君在里面上面立著石碑上鑿著的龍章，鳳轉(zhuǎn)天賦是用來鎮(zhèn)壓魔君的，如今太尉放走了他們

先祖天師丁寧告誡今后諸人不許善開，太不孝胡，說你等要忘生怪事，善或百姓良民，故意安排這人去說下稱所政魔王險(xiǎn)要你們道術(shù)，我獨(dú)一見之術(shù)，何曾見所魔之法，神鬼之道，楚閣憂民，我不信，有魔態(tài)會計(jì)與我打開，我看魔王如何，真人三回。五次丙說辭殿開不得空熱厲害，有傷于他

雨地文造著孫悟空挑選集園，天降下界。秦魔去眼四大天師馮旨意擠出靈霄寶殿行者道大圣玉帝寬恩言天宮無神思凡卓尼敲旋機(jī)緣天降擒膜去理行者低逃暗響到千上降不如老孫者，多勝似老孫

只半柱香功夫王天師就把那女妖收進(jìn)了隨身攜帶的降妖袋，收妖如此迅速。威王大岳在王府?dāng)[下宴席，給王天師慶功演習(xí)上眾人工籌交錯(cuò)，歡笑暢談。威王特意讓王天師坐在自己的左手邊，問道天師降妖如此迅速

宋真宗把信州，貴溪，龍虎山的真仙觀改為了上清觀張氏子孫繼承天師之位時(shí)，是由宋代皇帝賜號的所賜之號，也只是某某先生天師只在道門內(nèi)使用，但是天長日久，世人也稱其為天師

一方泰山老君就派張?zhí)鞄熛路豺T著用艾葉扎成的神五手持倉庫劍降腰觸摸五月五日五天失其愛活手持昌普劍降魔五萬五張片是降魔的傳說，流傳至今就演變成了端午時(shí)分家家戶戶門頭昌愛的習(xí)俗

從四川的賀名山搬到了江西的龍虎山，就在江西龍虎山一直發(fā)展壯大。到了今天，由于天師派的天師都是父親傳給自己的后代，他們都姓張，歷代的天師都被稱為張?zhí)鞄煟@位王軍滄先生也是非常喜歡道家文化

又曾知國則感受狼牙天師道環(huán)境風(fēng)襲的傳染字不足意，孫秀為瑯琊土著，他信奉天師道，由于地域關(guān)系更不代言蘭澤可知趙王倫費(fèi)惠帝而自立與天師道的傳播劍覽急于黃竹關(guān)系十分密切

洪太尉便問建功真人到天師經(jīng)在何處，住持真人向前，秉到好叫太尉，得知這代祖師號約須敬天師信號清高倦于吟誦，自向龍虎山頂結(jié)義，茅安修身，修真養(yǎng)性，因此不住本宮派位道目經(jīng)天子勛照如何得見

再翻轉(zhuǎn)打，但有兩個(gè)雷公使用等天王戰(zhàn)斗之時(shí)，叫雷公在云端里下個(gè)雷線，趙定門上釘子的妖魔甚為良戒。好天師右奏玉帝傳職叫九天府，下點(diǎn)鄧化張帆二雷宮與天王合力負(fù)妖救難，歲與天王孫大圣井下南天門外頃刻而道行者道

動而訓(xùn)起易動而訓(xùn)日記將天師地生起義無方反義之道，與時(shí)協(xié)息反義之道，與時(shí)協(xié)信后，主要的起到大光利有利，有往中正綠色大磚起到累木道累行路道本行異動人訓(xùn)日記，將天師地生其義五方反義之道與時(shí)協(xié)心