宙變之信徒

在未來數(shù)千年內，重力會在信徒生治天堂時放開其腿腳而非信徒，這將留在地球上，地球將變得如同地域請圖對題后，世界將終結一段時間，而后嫉妒為再次創(chuàng)造世界，由此開啟可丙的新千年

到四方行走，招收信徒通過口耳相傳框片引誘，經過十幾年的時間，信徒多達幾十萬清，徐幽記經陽掩御，八州到處都有人響應，很多人拋棄家產，或者將家產變賣背井離鄉(xiāng)前去投奔張角

每個人都不過是蕓蕓眾生中的一個，不過是諾大宇宙中的滄海一塑倉央嘉措，如果沒有忘我的慈悲，哪有天下信徒的誠心敗也倉央駕挫，如若不識自己的覺悟，又怎能被天下人所識，被眾生泰山崩于頂前，也要忘我而救眾生

邪神的力量會更加可怕，因為學生通常會通過吸收祭品的力量來增強自己的神力，而真正的神靈哪怕野神也不會如此，他們只會保護自己的信徒，學生則是想方設法的剝奪信徒，讓信徒不斷上攻祭品，因此邪神的實力

再度報告禪師毫毛造幣禪師問信徒，當你造成員時，是你用一個人的心去造，還是借用別人對心去共同照那信徒回答只用我一個人的心去照禪師在問，當你造毫毛時，是你用全部的心去照，還是只用了一部分的心去照信徒說用全部的心去照

此時的織田信長對于狂熱的宗教信徒深惡痛絕，他把比瑞山嚴厲寺全山殺盡，白云寺顯如就以此為理。由大肆的宣傳說，織田信長乃是佛嫡加強他麾下這些信徒的戰(zhàn)役，對于一向宗的信徒來說，在法主的命令下與佛嫡交戰(zhàn)

有三個信徒愁容滿面的去找無德禪師，想向他請教，如何才能使自己活得快樂，無德貪吃得知他們的來意之后，說你們先說說自己活的究竟是為了什假信徒回答道我之所以活著，是因為我不愿意死

小和尚非常認真，聽還沒亮，就開始打掃，用雞毛膽子浮取灰塵，用抹布用力擦拭桌椅和每塊地板，整理了一會兒就去洗手擦臉，再繼續(xù)打掃前來參拜的信徒出出入小和尚就跟上跟下信徒寫子采贓地板，小和尚立即擦拭干凈，有信徒從椅子上起來又立刻擦拭

印度潘達布爾寺節(jié)，曹拜奎斯納化身為脫薄的信徒，把寧靜的小村變得生機勃勃，悶熱的雨季雷電咒語交加，但這不能阻擋成群的朝圣者一路唱著跳著，不顧路途坎坷，步行三周之久

早年安太歲的信徒會在年初以紅黃四字寫上本年太歲新君道辭或本年太稅新軍神位或一心敬奉太歲新君之類字樣貼在家里成婚房商離島年底是姜子詩下墳化即送探睡回天，后來逐漸演變?yōu)橐惶装蔡珰q的儀式

真誠的鼓勵或是真心的贊美等，這些都可以讓你丈夫感覺到你就是他的忠實信徒，相信可以創(chuàng)造一切奇跡，做丈夫的忠誠信徒給他鼓勵，給他贊美，給他情感的支撐，讓他為了不辜負你的期望而發(fā)揮出自身的潛質，為你們的幸福生活而奮斗

當提起的時候不提起當放下的時候不放下，當放下的時候反而提起當提起的時候，反而放下趙州禪師和信徒的一番對話。信徒不能器物，趙州禪師只有怪他沒有佛性，但趙州禪師又慨嘆說人并不缺少佛性

可知，他們本來都是南洋郡人，部眾皆以降磕頭沾枝，以毛匠頭毛面被稱為妖賊，而常駐將帕頭本是南陽天師道信徒張金的宗教標志，據此則妖賊張昌，劉尼及其部縱可以斷定，都是天師道的信徒

層層套疊著大小宇宙，人體也是一個自我完足的小宇宙，從天地的大宇宙到人間秩序的宇宙，以至人體之內的小宇宙彼此互相感應，不僅是大宇宙，影響了小宇宙的變化，一樣會回饋于大宇宙

金巒開創(chuàng)的凈土真宗后，直到戰(zhàn)國時代的蓮茹把真宗信仰傳播開來，信徒大為增加，甚至曾在加賀建立真宗獨立國。如此規(guī)模凈土真宗至今在日本北路，地方或廣島仍有眾多信徒，仍有較大的勢力規(guī)模