戟滅虛空

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個(gè)虛空自信無二，就是一個(gè)沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對(duì)虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

你的衣裳不動(dòng)的時(shí)候，何以又沒有風(fēng)在浮動(dòng)，而且虛空永遠(yuǎn)常住在他的本位，風(fēng)也應(yīng)該經(jīng)常發(fā)生。如果沒有風(fēng)的時(shí)候，虛空也應(yīng)當(dāng)消滅封面的時(shí)候倒可以看得見虛空滅的時(shí)候卻是一種什么形狀

滾滾氣浪一卷之下，將毀滅明王震飛了出去，他自己也向后震退兩步，立即穩(wěn)住腳步，左手虛空一抓，只見五道紅色光痕從其手中蹦沙而出，在虛空中一扯，就將前方大片虛空撕扯，扭曲鬼將趙飛己方才飛出不足，百丈就被牽制在半空，動(dòng)彈不得

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會(huì)跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實(shí)虛空已跟我們生活在一起

為什么說他滄桑說他盤山，因?yàn)樗?jīng)歷了千年的艱辛，有太多的不可說說他穩(wěn)健自如，因?yàn)樗簧粶?，從沒有衰老過，從沒有改變過，還是那樣的自如不動(dòng)，猶如虛空一樣堅(jiān)固，不變的是虛空的本性

五韻甲和處虛空匯合處心動(dòng)虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運(yùn)動(dòng)，有辯證法，有對(duì)立統(tǒng)一

細(xì)膩的生滅覺受覺知失去了所覺安詳，對(duì)勁覺知就會(huì)融化在無分別的廣袤無忌中廣袤無忌，如虛空落落，無寡覺知，如同暗影熄滅災(zāi)民，如同霧氣消散，在晴朗中好像玻璃瓶局限不了虛空一樣，身心靈即刻脫落

瑜伽形態(tài)突出，真如無為，認(rèn)為前五種無為都是真如無為的不同顯現(xiàn)，虛空無為，是比喻真如是長存的無摯愛的實(shí)體，責(zé)滅無為是自覺正得絕對(duì)真如非則滅無為是指真如本來清凈的特性

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風(fēng)暴雨，再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

哪里再難過，也不管哪里氣不通，也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準(zhǔn)提以鬼的修法，我不是把法本交給你們了，最后一沖于虛空合一，虛空及我，我及虛空徐空與我無二無別，也無虛空之量可得

為了徹底毀滅人類波塞，冬手持三叉戟猛烈的撞擊大地為洪水開路，洪水猶如紅帽的野獸，連大樹江大樹連根法起，沖走了無數(shù)的雨，與廟宇和房屋連宮宴都被卷入漩渦中，頃刻之間大地變成了一片光揚(yáng)

按此言，虛空向如空的空間，染空的空間，淡色而有故事，妄法經(jīng)說，猶如虛空，本是一遇欲崛起，廣大無分啟向，此正是有破之而現(xiàn)此不得結(jié)著，反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性，此正是人，我見之邪之

都成為這個(gè)空間的裝飾，無礙絕境的虛空本質(zhì)就是我們?cè)谛扌械郎蠌念^到尾所談的富裕，就因?yàn)槲覀兊谋拘韵裉摽?，所以我們可以在虛空中運(yùn)作，沒有虛空，一切就無法運(yùn)轉(zhuǎn)，一切也無法改變

無名從哪里來，其實(shí)是本來圓滿清凈，由自新所發(fā)生所建立，猶如虛空華，就像虛空中的花朵，虛空本無花，因?yàn)檠劬ι〔趴吹教摽罩杏谢ǘ湟揽斩邢酂o名的本身自信是空的，感覺上是有效，其實(shí)沒有

虛空的意思是與充實(shí)相反，如果說原子未存在逝者的話，那么虛空就必須是非逝者，非存在非是者。原子論者于是面臨著一個(gè)難題，要么承認(rèn)本源只是存在而放棄虛空，要么堅(jiān)持虛空，并承認(rèn)本源也可以是非存在的