超神學(xué)院之蒼天翔龍

如蒼天之魂的翱翔中，正在青春的我們何不猛說奮斗，別說怒氣以進(jìn)取壓，倒復(fù)購揚(yáng)起我們斗志元亨在波濤虛榮的大海中不斷的前行，展示我們子孫下一代青春壯美的力量，讓我們就像雄鷹一樣

節(jié)節(jié)翻翻節(jié)節(jié)翻翻謀欲贈(zèng)言教人好好教人好勞人草草蒼天蒼天蒼天蒼天蒼經(jīng)此勞人比贈(zèng)仁者比贈(zèng)水抵與謀水，抵預(yù)謀取比贈(zèng)人柴虎不實(shí)，柴虎喉壁有北不受喉壁有號(hào)，頭壁有號(hào)楊元之道

于大海跪求蒼天，富有之浪，將其孫卷海邊，沙灘雨雨森賢座呼吁之浪將森錦走雨打海歸酒蒼天約蒼天，海邊沙灘云雨森閑坐，故意制冷江森險(xiǎn)走于大海，歸求蒼天腹有之浪，將其孫卷回玉豹兒帝氏孫王好人卻一夢海邊沙灘一語

知子之好之雜配已報(bào)之，有女同居，言如順華江敖江翔佩玉窮居比美，孟姜尋美，且都有女同行，言如順陰江敖江翔佩玉羌比美孟姜得音不忘山有扶，蘇喜有和華不見子，都乃見狂居山有橋松，喜有游龍，不見子沖，乃見講紅

遠(yuǎn)而視之，其色蒼蒼，然則稱蒼天燃以精賺延天，旗號(hào)不一，故因蒼天而總是之當(dāng)有成為不知出何書，秋為彌天，冬為夏天，旅行淵春萬物始生其色餐蒼故曰蒼天下萬物盛壯，其氣耗大

為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記之歲，行脈米米忠心辱罪，直握著為我心憂，不知活著，為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記知識(shí)醒邁米米忠心如煙，知我者為我心憂，不知我者

導(dǎo)致天柱折帝為絕四極廢九州戀。女媧娘娘看到她的子民陷入災(zāi)難之中，決心煉石披不蒼天，并且他將剩下的一塊玉石邊角料刻成了一尊海馬龍，喝一尊海馬縫，把龍鳳和海馬三樣動(dòng)物結(jié)合在一起

王室彌補(bǔ)易技術(shù)，不能易技術(shù)，父母和護(hù)悠悠蒼天何其有所素。素寶意說說寶意急于包其余包急王室彌補(bǔ)黃氏米果能藝術(shù)不能藝術(shù)記父母何時(shí)蒼天猶猶蒼天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室彌補(bǔ)能易道，不能易道梁父母何嘗悠悠蒼天其又長何其又長

一米種心咬咬治我者畏我心憂不治我者被我喝酒悠悠，蒼天子喝人的避暑離離筆記之行賣咪咪張心如在知我者謂我心憂，不知我者為我和小悠悠蒼天子，何人在避暑離離筆記之時(shí)，新賣迷你雙心如也

葉公好龍古時(shí)候有個(gè)葉公，非常喜歡樓，他穿的衣服上繡著龍戴的帽子上青著龍住的房子也一樣，箱壁上畫著龍珠子上標(biāo)準(zhǔn)龍，這些龍蒸芽無爪回旋含繞，好像在云谷里飛翔天上的真龍

事實(shí)是這一句，然而因?yàn)橛辛怂厮?，筆信有了心中牽掛，萬般不能割舍，一萬個(gè)放心不下的父母，何護(hù)父母，何施父母何嘗還有無賴無力無助的向上天的呼高悠悠，蒼天何其有所悠悠蒼天何喜有接悠悠蒼天，何情有長把面朝黃土

是彌補(bǔ)不能易庶己父母何時(shí)又蒼天何其有，即素素包含給予褒喪。王氏彌補(bǔ)不能易到梁父母何嘗悠悠蒼天和其有常，不如子之一安，且即心有地之度，生于道左比君子兮，是肯是我忠心好知

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說天神是蒼天，本身薩克族人最初認(rèn)為蒼天是偉大的，神是天神

從里面上講，小道龍除了滑翔之外，偶爾還能飛行故事，小大龍是又是恐信恐龍真為找，還要使化石發(fā)現(xiàn)女中國，遼西地區(qū)還有奇怪相對(duì)較等拉比身體長除身上的容易裝羽毛外故事小大龍請(qǐng)問說那個(gè)是在其前肢后肢，基尾巴后部還發(fā)一個(gè)很常的善情為語非語或?yàn)檎Z其善之

南宋的最后一代名相文天祥，對(duì)這個(gè)南宋第一名相的命運(yùn)遭忌則感同身受，同病相連，其道則龍其韻則波一呼出處之不長，為蒼天貧補(bǔ)李綱的格式老鄉(xiāng)福建高湖學(xué)者鄭大漠以五言古體對(duì)李綱的一生予以高度提煉