非常非常道

我情感的相信你，我完全自主的交給了，請你可以道字不易，智慧融入到我的身體里，細(xì)胞里，血液里，精英里，信仰美音和你的價值觀里，知識系統(tǒng)虛極進(jìn)度，守精神上篇道題第一，章道可道，非常道明可明，非常有無天地之始，有明萬物之吻道可道非常道名可名非常名

他不會在片面之中，當(dāng)然任何片面也是道的一部分，我們所接觸的永遠(yuǎn)都是一部分。道德經(jīng)說道可道，非常道道，包含了可道不可道，腸道還有非常道可道的東西，僅僅是道的一點(diǎn)點(diǎn)，而且是腸道的一點(diǎn)點(diǎn)

我進(jìn)賤門得受持愿解，如來真實意，義道可道，非常道寧可明非常明無名天地之士，有名萬物之母，故常無欲，一觀其妙常有欲一官其教四，兩者同處而一名同位之玄玄之又玄眾妙之門

第一道可道非林可明，非常明無，明天地支持到有明文好就是干干，主音叫鵝主音，對到旅游景大可道，非常道林可明，非常明無名天地知識，有名萬物之母，故常無欲以觀其妙，常有欲其教此良者同出，而一名同位之玄之幼玄總

夫笛除玄，乃能如吃服，愛民治國能無為夫，天門開和，人無知夫，明白四達(dá)人無知夫生之蓄之生而不有為，而不是長而不宰，是為玄德道德經(jīng)第一章道可道，非常道名可名，非常名無名

顧長無寓意觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者同處而異民同位之選，玄之又玄，眾妙之門道可道，非常道名可名，非常名無名天地之事，有名萬物之母，顧長無寓，意觀其妙，常有寓意

十一圖來道可道一二道可道非常道你可明非常明，五名天地之時，有名萬物之母，故長人無一官，其養(yǎng)長就有一官，其小此人有沒有背下來那個大家聽不聽，說過叫郭孟伯肉，眼看有什么一定有高位存在怎么來了

道可道非常道名可名，非常名無明天地質(zhì)時有名萬物之母，故常無欲觀即妙，常有欲觀即交此兩者同出而一名同位之玄玄之又玄眾妙之門，天下皆知，美之為美師而已，皆知上世為上

前面讀讀書，這些經(jīng)典打開字慧字門老子道德經(jīng)上篇提倡道可道，非常道名可名，非常名無名天地之始，有名萬物之母，故常無欲觀其妙，常有與觀教此兩者同出而同為此全身之右前重

孔子向老子問你老老子在這一章開宗明義提出了道可道非常道的觀念，認(rèn)為可觀，可見，可信可言的事物都不能長久，而只有不可觀，不可見，不可言的事物才能夠永恒，才能夠真正稱得上是道

二零二一年六月十一日，誦讀道德經(jīng)第一章道可道非常道不可面，非常牛無明天地之始有別萬物之母，不常無欲，以觀其妙，常有欲以觀其教，兩者同出，而一名同位之玄玄之又玄中面之言

第三十七章道長無為而無不為侯王若能守之，萬無將自換化而欲作吳江正值以無名之仆夫已將無欲不欲一靜，天下將自定老子第一章道殼道非常道名殼名非常名無明天底之始，有明萬屋之母

真理的味道非常甜，道德經(jīng)道解真理道克道非常道。今天我們講道德經(jīng)的第六十六章江海雖能為白骨王者一期善下之顧，難為白骨王，是以圣人欲上名，必言下志玉先民必生厚志，是以圣人楚商而民不重楚，秦而民不害

撓著道德經(jīng)上篇第一章道可道非常道命的命，非常命，呼吁密天地真實人有命萬物之魔物，互相無予以關(guān)機(jī)票廠有誤于關(guān)機(jī)，叫質(zhì)量者，通傳義名通偽自勸，宣之又見怎么樣治愈日門

不明白我們都在道中運(yùn)行的，這個不知其所由，它也有第二層意思，就像道德經(jīng)當(dāng)中所講的道法，自然以及道德經(jīng)當(dāng)中所講的道可道，非常道名可名，非常名道，它不是自然界，他不是大自然