重生之少年修行路

我在想這本書的名字牧羊少年的奇幻之旅，雖然這里邊講的是牧羊少年的一段旅程，但每個人生起來都是在人生的旅程當(dāng)中的行路人，每個人也都如同書中的主人供養(yǎng)，在尋找自己人生中的所謂天命或者使命

李白詩上兮行路難其二，先讀一下詩的原文行路難期二大道如青天，我讀不得出修竹長安舍中兒赤雞白狗堵梨素談見作歌奏苦聲夜居王門不乘情懷寅市井孝韓信，漢朝公卿記假生均不見西時燕家眾國偉

大家這首詩是最后兩句是最有名，前邊不一定是都能記得住，我把整個是來讀一點人家聽行路難其一。李白金樽清酒斗十斤，玉盤真修值萬錢停杯投注不能食拔劍刺骨心茫然欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山閑來垂釣閉心上忽復(fù)乘舟夢日邊行路難，行路難多歧路。今安在長風(fēng)破浪會有時直掛云帆即窗海

你行路難鮑照鳳君金枝之美酒戴帽玉霞之貂琴，七彩芙蓉之羽杖，九華葡萄之錦青，紅顏零落碎江木寒光婉轉(zhuǎn)時雨晨愿君才悲且簡思，聽我指節(jié)行路吟不見百涼銅雀上寧聞古時輕吹音

貴人為百神之主，得謂為福，失謂為秧藤蛇為卑賤之神，望向怪異，修求一株幽精。朱雀文書一組行路兼禪口舌白虎道路，又為官災(zāi)疾病死亡，勾成主遲滯勾連之事，求助送兒望，主征玄武為盜賊虛號之神，修施人而忘失誤

至于至善少年制作國之少年負(fù)責(zé)國富少年強則國強，少年獨立，則國獨立，少年自由則國自由，少年進步，則國進步青春，希望我們就經(jīng)歷去體驗，以修身為本，行走在治愈之身的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲是對青春最好的證明

相反的，如果已經(jīng)都修復(fù)了這些關(guān)系，有些個案卻也容易帶著太強烈的愧疚感，而認(rèn)為自己還沒有康復(fù)，這個時候真的一否就會鼓勵他，他已經(jīng)是重生了，已經(jīng)是蛻變了，已經(jīng)是重生的人了

從我已打給老系統(tǒng)給誰，我又發(fā)驚雷冷雷胎了，我得安不安快。左右個帶中修復(fù)給該菌的猛腸哥準(zhǔn)備要開完約定門臺，待中聰穎滿中聰生，爺爺才可以重生，都為神艷人生給雞給重生找還軍營給西外以軍營西外外斗，橫給引雷謀稅

從我已打給老系統(tǒng)給誰，我又發(fā)驚雷冷雷胎了，我得安不安快。左右個帶中修復(fù)給該菌的猛腸哥準(zhǔn)備要開完約定門臺，待中聰穎滿中聰生，爺爺才可以重生，都為神艷人生給雞給重生找還軍營給西外以軍營西外外斗，橫給引雷謀稅

形如枝冠永昌且歡形如頭，蒜百事昏，亂行路亂一度女殷七行路灰囊三射粉倉行路覆舟男病女病難求行路橫擠子爵孫死行路臥見注意鼻見行路昂刀胸魄腐陶有臥馬吃阮武奉妃藤石微石遠妥于別，以水別之牛父鳳貴藤蛇胸微行李擺動葬者非遺私營前案法通既止

疼心咬性與修身，以寺之功，一代其中一疼心咬性是天者，非謂道德盡心之天的地位，然已是在那里做個求到靜心之天的功夫，更不必說妖獸不二，修身已似而修妖術(shù)班兒修身一次，職工一代，其中一披著行路，盡心致天者

康懷對孟邦杰道炎帝這幾日行路辛苦，我親做前死，和你同道山前山后學(xué)習(xí)也未來下酒如何貓貓節(jié)是個少年心性別當(dāng)悶，做不過腎逃康懷救命家將先手迎門，我們要先耍一會兒去回來

盡心知性知天的地位然隱士在那里做個求道，盡心知天的功夫，更不必說妖獸無二，修身已似，而妖獸不二，修身以四之功，已在其中，辟之行路，盡心知天者，如年歷壯健之人，既能奔走往來

綜藝長第五紫味綜藝長可氣，雖在雷泄之中飛起醉眼以及子氣之只為男人包有刀，不會包無刀，免于行路以及修真氣質(zhì)，只為只接君子，災(zāi)若惹辱無君子者約合計與真與人，不知其人對于無私之味的性子，越與子路和之行子曰

慎獨能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則少年制擇國制少年負(fù)責(zé)國負(fù)少年強擇國強少年獨立擇國獨立少年自由擇國，自由少年進步則國進步。青春需要我們?nèi)ゾ⒘θンw驗，以修身為本，行走在止于至善的路上