虛妄之眼

說(shuō)醫(yī)他起亦要有減別有勢(shì)，希望換甲的元?dú)饬鬓D(zhuǎn)，有事實(shí)事的緣起流，轉(zhuǎn)發(fā)自私意，私欲，思念以及氣質(zhì)偏雜之乖謬無(wú)禮的緣起事虛妄事患假而發(fā)自本心天理知實(shí)事則不是虛妄，不是換甲

成為虛妄觀冷，眼睛上稱為干會(huì)假的智慧，沒有定水滋潤(rùn)，不能發(fā)芽，結(jié)果在此觀中理之眾生換身滅，故換心意念把物質(zhì)的肉身空掉了，在纏面藥法中，最后也把白骨化為流光空掉了

從靈魂深處做一次檢查，看到自己的本源和本性，看到自己的虛妄，卑鄙，并且勇敢地將之拋棄，用挑剔的眼光重新定義自己，給自我一次照鏡子的機(jī)會(huì)，審視自我的言行，審視自我的心態(tài)

失去存在的根本不能見忘心的人，不能遠(yuǎn)離虛妄夢(mèng)想，不能見真心的人，不能糾正種種顛倒，同時(shí)竟真心和忘心的人心能轉(zhuǎn)悟，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，忘心創(chuàng)造了凡夫的虛妄世界，真心造盡諸佛所見，真如法紀(jì)，修行之人，欲盡增如法結(jié)

虛妄不忘，就是沒有希望，真實(shí)而合理。經(jīng)過(guò)復(fù)卦歸于正道以后，事物的運(yùn)行出現(xiàn)了真實(shí)，正當(dāng)，合理的局面是為無(wú)望無(wú)方卦，從卦象看陣，雷響于前天之下，陰陽(yáng)之氣重合萬(wàn)物驚醒千里，朝然沒有虛妄從

另一方面，當(dāng)文把自己當(dāng)作實(shí)體，把五看作虛妄時(shí)，他就會(huì)在自己最終的虛構(gòu)世界的頂峰，再次夢(mèng)見那個(gè)虛妄，自己必須察覺到自己的死，已經(jīng)不被虛欲望所支撐，在自己工作的實(shí)體之后，連接著作為實(shí)體的死

如詩(shī)以詩(shī)語(yǔ)的片子顛倒迷亂的片子，世間沒有如此之虛無(wú)，而是然而是這種是詩(shī)言可一律與調(diào)過(guò)的緣起而喚望之。即使是還是深落著幻化，是以四月顛倒米亂之虛妄，其幻化是有種種物理?xiàng)l件，而稱其虛妄是以四月顛倒米亂而稱，亦不是有調(diào)過(guò)的緣起而成調(diào)過(guò)的緣起可以緩?fù)磺?，即此破壞時(shí)間而為經(jīng)驗(yàn)造成一種沾毒的，封閉的緣起論如一超越的始作，而管之則道德性理，思理天理之所慣

自我審視就是對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)，把自己全面鋪開，從靈魂深處做一次檢查，看到自己的本源和本性，看到自己的虛妄卑劣，并且勇敢地將之拋棄，用挑剔的眼光重新定義自己，給自我一次照鏡子的機(jī)會(huì)，審視自我的言行

全說(shuō)之，以明條件系列的絕對(duì)完整之成為思辨理性的一種阻斷，一種虛妄的制定之眼，若為已經(jīng)給予二工作與功力之別，通過(guò)以上的檢查當(dāng)做現(xiàn)象看的有條件者的條件系列只能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的后反而出現(xiàn)，而永不能完整起來(lái)者。四種經(jīng)驗(yàn)的后反是一種工作，他不能決定這全部系列的絕對(duì)完整

這里完全否定了語(yǔ)句，可是童眷又記者他的話，但是一切言教只如治病，胃病不同，藥異不同，有時(shí)說(shuō)有佛有時(shí)說(shuō)無(wú)佛食與治病病若得差，個(gè)個(gè)是食語(yǔ)并若不差，個(gè)個(gè)是虛妄語(yǔ)，食語(yǔ)是虛妄語(yǔ)

信為先，乍與望兮可焉說(shuō)，只要我們一講話，就一定要講真實(shí)的話，真實(shí)是個(gè)前提，不要講虛炸的，虛妄的語(yǔ)言，好說(shuō)，這個(gè)虛炸的，欺騙性的，或者虛妄的，不真實(shí)的語(yǔ)言，這樣的怎么能講

也是虛妄的厭流轉(zhuǎn)者往見涅槃，由此不能入親，近覺非絕為懼周能路者，他們是因?yàn)檫@樣的原因顛倒虛妄而不能進(jìn)入清凈絕憾，不能進(jìn)入清凈圓覺的境界的并不是圓覺，讓他不能進(jìn)攻

自我險(xiǎn)審時(shí)，就是對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)，把自己全面鋪開，從靈魂深處做一次檢查，看到自己的本源和本性，看到自己的虛妄卑劣，并且勇敢地將之拋棄，用挑剔的眼光重新定義自己，給自我一次照鏡子的機(jī)會(huì)，審視自我的言行，審視自我的心態(tài)

此時(shí)想起晏殊詞里的一句不如連取眼前人粗子塌的換西沙，輕盈一變，心中的柔軟就增添一分，仿佛所有虛妄的努力，茫然的追求，到最后都與心相離，都不過(guò)是為他人做嫁衣裳，不如珍惜，可以把握的光陰

舍利佛和羅喉羅聽佛陀這些法音都含著眼淚，感激佛陀到十七八歲的羅侯羅性情很溫和，品行很端正，但十七八歲的少年最喜歡調(diào)皮羅侯羅，有時(shí)候也常和人開玩笑，他雖不是害人，但講虛妄的言語(yǔ)是真的