古文觀止里為啥沒杜甫的詩

也沒選杜甫的事，杜甫逝世后不久，潤(rùn)州刺史繁華編杜工部小集六卷在序里也是惋惜的。說說這個(gè)杜甫的詩歌很可惜志，在江漢一帶流傳，甚至連江東一帶都還不知道他。杜甫在和李白見面之前，他有最閃亮的作品

年輕的皇帝愛寫詩，他常常登上已經(jīng)衰敗的曲江池，念起了杜甫的詩江頭宮殿所遷門細(xì)柳新蒲畏誰慮。在杜甫的詩里，曲江四岸有行攻臺(tái)殿，拜司官署杜甫，在冷清的宮殿尋找昔日的繁華

尤其是近幾年，雜志上常常見到關(guān)于杜甫的文章，書局里有關(guān)于杜甫的書籍，出版學(xué)術(shù)界也常有關(guān)于杜甫的講演選感，到撥開那些詩畫與筆記之類，在他周圍散步的云霧而露出他的本來面目與真經(jīng)式的詩好笑

中國(guó)的女性，她也學(xué)詩，寫詩的也非常之多，可是中國(guó)的女性，他們會(huì)覺得女性學(xué)詩寫詩可以是可以的，可是不適合學(xué)習(xí)杜甫的詩。但是朝鮮的女性就是說如果要學(xué)詩的話，就要學(xué)杜甫的詩

中國(guó)的女性，她也學(xué)詩，寫詩的也非常之多，可是中國(guó)的女性，他們會(huì)覺得女性學(xué)詩寫詩可以是可以的，可是不適合學(xué)習(xí)杜甫的詩。但是朝鮮的女性就是說如果要學(xué)詩的話，教學(xué)杜甫的詩

這句話的很好，不覺得在那個(gè)年代誰認(rèn)識(shí)部署，一共是誰，誰沒去肯定杜甫沒人沒有人是杜甫，基本上去世之后，過了好多年才有人去欣賞，才有人把杜甫的詩歌兒拿過來學(xué)習(xí)，我們才發(fā)現(xiàn)杜甫不能道明白

詩品居首的杜甫的詩風(fēng)相當(dāng)于次高的畫風(fēng)。蘇軾自己在書吳道子畫后里就以杜甫詩，韓愈文顏真清書吳道子畫相提，并稱楊慎生安全集卷六四又外籍卷九四畫品，說無道玄則杜甫房勛山靜居化論卷上講得更清楚。讀老杜入陜諸詩蒼涼幽窘便是無聲

與蘇軾，米湖，菜香稱為宋四家，我們前幾期都提到了江西詩派在這里簡(jiǎn)單的介紹一下江西詩派是北宋后期形成的一個(gè)以杜甫為主，黃庭堅(jiān)，陳師道，陳羽翼為宗，所謂一祖三宗，也就是杜甫是祖黃庭堅(jiān)

這影中八仙愛沒有杜甫，但是杜甫作為李白的謎地，還是為李白創(chuàng)作了影中八仙歌這首詩的前面，其中關(guān)于李白的兩句我們前面也引用過的李白斗酒詩百篇長(zhǎng)安市上九家棉天子呼來不上船，自稱城市酒中仙

那下午我們講杜甫時(shí)候就很明顯杜甫是很做的，杜甫是很刻意去努力去錘煉詩句的，所以他們是兩個(gè)完全不同的典型，所以大部分過去在開課的時(shí)候都是開杜詩，因?yàn)槎旁娍蓪W(xué)古代的時(shí)候，李白詩其實(shí)是不可學(xué)

我們由杜甫的詩才知道，蘭州城南的風(fēng)景天下稀少，而通泉縣北十五里的山水市一川河起立，近日，窮壯觀杜甫在這樣的山水中到處奔走，迫于饑寒，沒有一個(gè)地方能允許他做久住的打算

杜甫對(duì)舞蹈藝術(shù)的喜愛充分反映在關(guān)公孫大娘弟子五健氣行這首詩里。公元七六七年農(nóng)歷十月十九日，奎州別駕原池在家里舉行宴會(huì)，杜甫作為來賓應(yīng)邀參加宴會(huì)上臨沂美人李十二娘跳劍氣渾托舞

詩國(guó)的爺們和你侃侃李白與杜甫朋友們打開的這本小書是我?guī)啄昵爸v課的錄音稿，課程名稱叫走進(jìn)大詩人。這里先出版走進(jìn)李白，走進(jìn)杜甫走進(jìn)大詩人，原來是我給本科生開的選修課

杜甫因?yàn)檎J(rèn)為杜甫認(rèn)為蘇煥的詩比魏文帝時(shí)期著名詩人的詩寫得還要好，覺得舒緩談話就像是聲部同時(shí)的司馬遷和楊雄的會(huì)面。杜甫說讀了蘇煥的詩，勝過清晨在摘房，吃靈芝高興的白頭發(fā)都變成了黑發(fā)了

若說五律則喜歡讀杜甫的世界，若倫七律也喜也，最喜歡杜甫的詩，只是苦于不能做到義步宜屈，有時(shí)候也以病毒緣移山的妻子，我就是最不擅長(zhǎng)七律，其他題材都有心得，可惜金城里沒有人可以一起暢談