蘇軾黠鼠賦在古文觀止嗎

蘇軾仰慕白居易在黃州陳坤時(shí)便自號東坡居士在黃州，蘇軾范長江調(diào)赤壁寫下了前赤壁賦，后赤壁賦和念奴嬌，赤壁懷古等千古絕唱地風(fēng)坡是場外叫房取名，后來用作詞臺聽風(fēng)波中有慕容氏，誰感使人敢去定風(fēng)波

紅年秋冬之際，蘇軾先后兩次游覽赤壁，寫下了這兩篇千古流程的賦文，但兩者卻在很多方面存在不同前赤壁賦是蘇軾在夜游赤壁之時(shí)聽緊聲情，并由當(dāng)時(shí)的傳說自己發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶后內(nèi)心的苦悶和對宇宙人生的一種感悟

因蘇軾的赤壁賦而得名五赤壁，在仆秦縣東漢末年，赤壁之戰(zhàn)就是在此發(fā)生，雖然名字相同，卻絕非一處。蘇軾在詞中強(qiáng)調(diào)周郎赤壁，蘇軾筆下的赤壁之戰(zhàn)，萬丈豪情，讓人情不自禁地想重回亂世

與王偉，孟浩然，韋應(yīng)物并稱為王夢偽牛與唐代的韓語，宋代的歐陽修書尋書是書冊蘇巡，蘇軾，蘇策，王安石和真控，并稱為唐代八，并稱唐宋八大家文章。金國文章是大家有韓于柳宗元?dú)W陽修，蘇軾在詩詞在詩歌詞賦散為游記

次運(yùn)政府同游白水山兩人飲酒賦詩，互相追憶起蜀中的往事，還有先祖的圣德，又像回到了童年的時(shí)光，應(yīng)政府之情。蘇軾撰寫了外增組成功一時(shí)，這次政府給蘇軾帶來了豐厚的禮品，同時(shí)指令有關(guān)官員請?zhí)K軾回河江樓居住

蘇軾的爺爺蘇旭本身文化水平不是很高，也沒有做過什么大官兒，但他說吳煜子孫讀書不愿賦在蘇軾的心中，他更希望子孫能夠用功讀書，將來做官能夠顯貴，而不是通過經(jīng)商變成一個(gè)大富翁

周儀看到了他他的內(nèi)心情感柔弱的一面，天天賦感激能力特別強(qiáng)的一面，也看到了他在寫詞，語詞研制的這方面，跟蘇軾是相通的，說秦觀可以說是對于蘇軾之前的那些詞人都加以比較好的繼承，柳永晏也柳永晏幾道

我今天想跟大家分享的是這樣一篇文章，蘇軾，蘇轍參加了中國歷史上非常著名的一科考試，是歐陽修主持的蘇軾時(shí)代的科舉考試大概是分為四場，第一場會考一首詩是限定了運(yùn)，要限定了運(yùn)，再做一篇賦

前赤壁賦作者蘇軾的慈父繼承歐陽修的傳統(tǒng)取得很高，成就本詩神字的蘇軾文集本詩思想這篇負(fù)重作者靈活的運(yùn)用傳統(tǒng)附體中主客問答的形式，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了他的思想矛盾，對人生的思考，以及由悲道喜的情感轉(zhuǎn)化過程

貿(mào)然發(fā)動(dòng)對西夏的戰(zhàn)爭時(shí)，蘇軾不免憂心忡忡，賦予異常的關(guān)切戰(zhàn)爭失敗所造成的恥辱，使蘇軾滿懷悲憤，無可發(fā)泄，只得借用調(diào)驗(yàn)朋友的形式作詩寫記，隱約吐露這黃州老農(nóng)的憂國之心士氣

蘇軾記敘倫的藝術(shù)特點(diǎn)記敘文是蘇軾散文中文學(xué)車輛值最高，最具獨(dú)創(chuàng)性的部分，包括碑卷，文序，記文和文賦等。而山水游記和平臺格際為代表山水游即繼續(xù)描寫議論并重，其中議論往往為文章辟出新境界

與王維，孟浩然為應(yīng)物，并稱王孟為柳與唐代的航域，宋代的歐陽修歐，蘇巡，蘇軾，蘇澤，王安石和曾鞏并稱唐宋八大家千古文章四大家韓愈柳宗元?dú)W陽修蘇軾之一在詩歌詞賦，散文牛記預(yù)言雜文以及文學(xué)理論出方面

赤壁賦蘇軾宋人須知秋七月既望蘇子雨客泛舟，由于赤壁之下清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒主客送明月之師，歌窈窕之章，少煙月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天

前赤壁書賦作者蘇軾人物之秋，七月勁望蘇子于客，泛舟猶于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不幸，菊酒熟客，送明月之詩歌窈窕之章，少言月出于東山之上徘徊與斗牛之間，白鷺橫江，水光接天

蘇軾父子在陳家休息了五天，不得不別了。陳造繼續(xù)上路，自齊庭至黃州城繼承二日，必須在中途過宿一晚，他們尋到一座荒廟禪治寺里去投訴這座廟里的和尚都不知到哪里去了，去無人跡。夜半空洞而昏暗的佛殿中，老鼠到處滋滋兒的叫店外，又蕭蕭瑟瑟的下起雨來。蘇軾腦子里胡思亂想著輾轉(zhuǎn)，不能成眠