古文觀止中說(shuō)理明志的文章

韓非子在先秦說(shuō)理散文發(fā)展史上處于極大程度的地位。后代說(shuō)理散文在體式上大都不能出其范圍，且以散文風(fēng)格在后代許多作家的議論文中也有表現(xiàn)，如柳宗元，王安石等人的文章都是學(xué)習(xí)韓非之文

一，借用語(yǔ)言說(shuō)理文章，借用大量語(yǔ)言，把無(wú)所在的思想寄托于生動(dòng)的形象中，用文章，昆鵬等二對(duì)比鮮明道理，明確那些山野中的霧氣，野馬，飛塵，?？罩械幕顒?dòng)之物，生物皆由風(fēng)相吹而動(dòng)

清淡明志雅淡，抒節(jié)平淡的對(duì)待生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴才能獲得返哺歸真的信好了親愛的家人朋友們，我們今天的菜耕談第八章，第八節(jié)清淡明志，雅半抒節(jié)就分享到這里，感恩大家的收聽，期待大家的分享，下期我們?cè)僖?/p>

宋蓮，越江樓記岳江樓明太祖在南京郊區(qū)長(zhǎng)江邊上蓋的高樓，古人興建重要的建筑物。趙麗要為他寫一篇文章技術(shù)，原油解體，發(fā)揮古文觀止有蒼浪亭記，快栽亭記，岳陽(yáng)樓記，喜雨亭記，醉翁亭記，黃岡竹樓記都是如此

這里提到的寫作能力不是寫小說(shuō)的能力，不是寫詩(shī)歌的能力，不是寫劇本的能力，也不是寫散文的能力，而是寫作能力中的最基本的一種，寫出簡(jiǎn)潔，有效，準(zhǔn)確樸素，具體的說(shuō)明性和說(shuō)理性文章的能力

這里提到寫作能力不是寫小說(shuō)的能力，不是寫詩(shī)歌的能力，也不是寫劇本的能力，也不是寫散文的能力，而是寫作能力中最基本的一種，寫出簡(jiǎn)潔，有效，準(zhǔn)確樸素，具體的說(shuō)明性和說(shuō)理性文章的能力

認(rèn)為知識(shí)能塑造人的性格和彌補(bǔ)人精神上的各種缺陷，鼓勵(lì)人們?nèi)デ笾恼?，文字洗練層次分明，不是鋪張說(shuō)理，透徹排比比喻修辭手法的運(yùn)用，使文章語(yǔ)氣貫通，生動(dòng)小唱節(jié)奏和諧，文章充滿名言警句，給人啟迪，催人奮進(jìn)

今天我要跟大家讀一篇我們班的一位女同學(xué)寫的一篇文章，我覺得五二零剛剛過(guò)去這篇文章就像是五二零給自己的一份告白，我想把它的題目叫做一個(gè)初二女生給自己的深情告白，那他在前面還有一個(gè)括號(hào)，他說(shuō)理性的，其中反思已經(jīng)做過(guò)在班主任手中了，接下來(lái)要來(lái)感性的

因此，與先秦其他珠子一樣，荀子的說(shuō)理散文擅長(zhǎng)論辯，但荀子以其說(shuō)理的清晰、論面的透辟邏輯的周密，在先秦諸子說(shuō)理文中別具一格思想的深邃，豐富，理論的系統(tǒng)嚴(yán)正，使其不僅單偏行文縝密，而且全書各章相互照應(yīng)，論證嚴(yán)謹(jǐn)周詳

今天我就想跟您這篇文章里談?wù)撨^(guò)的一些問(wèn)題來(lái)討論一下，但是我是想代表反方，因?yàn)槟倪@個(gè)文章里的很多觀點(diǎn)我非常贊同，但是作為一個(gè)在外資銀行真正工作過(guò)并且同外資銀行的管理層，有很深的怎么講的溝通，或者說(shuō)理解過(guò)程的一個(gè)普通的員工

本次考試的祥定觀，梅堯臣最先讀到蘇軾這篇應(yīng)試文章大為機(jī)賞，立即承建給主考官歐陽(yáng)修一氣，讀過(guò)又驚又喜，深覺文章銀谷郁金說(shuō)理透皮，既闡發(fā)了傳統(tǒng)的儒家仁愛思想，又賦予個(gè)人獨(dú)到的見解語(yǔ)義，敦厚比例穩(wěn)健質(zhì)樸

先秦說(shuō)理散文對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以儒道為代表的先秦說(shuō)理散文，以其深厚的思想內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，確定了作家的人格，理想，作品的審美風(fēng)范，成為中國(guó)古代文學(xué)的基石之一

強(qiáng)調(diào)特別強(qiáng)調(diào)論辯的重要性，因此，與先前其他竹子一樣，荀子的說(shuō)理文擅長(zhǎng)論辯，但詢問(wèn)一起說(shuō)理的清晰，論辨的透辟邏輯的周密在先秦諸子說(shuō)理文中別具一格思想的深邃，豐富，理論的系統(tǒng)嚴(yán)重使其不僅單篇新聞鎮(zhèn)定，而且全書各章相互照應(yīng)

文章開頭提出的問(wèn)題了，可以說(shuō)理解了王健林為什么是幸福的，就理解了幸福的本意，那么無(wú)論你能不能成為富人，都可以獲得幸福，還剩下最后一個(gè)問(wèn)題，從整體上富人比窮人更幸福

那當(dāng)然我們?cè)谡撟C某一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理的時(shí)候，有的時(shí)候也不見得說(shuō)是一定非得找一個(gè)具體的例子，因?yàn)槔涌赡苡械臅r(shí)候一直辦會(huì)找不到例子的話，我們能不能利利用這個(gè)正反說(shuō)理去說(shuō)理