無限絕望世界

創(chuàng)造機(jī)會(huì)世界無限廣闊，希望與絕望同在機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并稱成功，屬于有膽識(shí)敢于去追求和探索機(jī)遇的人，但機(jī)遇不會(huì)憑空出現(xiàn)，他需要我們不斷尋找，不斷創(chuàng)造成功者之所以成功，是因?yàn)楦矣跊_鋒

像魔政宇所說，成長就是你的主觀世界，遇到客觀世界的那條溝，你掉進(jìn)去了，叫挫折，爬出來了叫成長，讓我們走出絕望，找到希望，我們也要明白，經(jīng)歷過絕望，才會(huì)讓我們更加珍惜人生服役，讓我們且行且珍惜好

頓消七看電影絕望消沉?xí)r看部電影，這對(duì)消除絕望情緒是有很明顯的效果。多給自己一些希望，我們就能夠充滿士氣地面對(duì)自己的生活，而不是將時(shí)間花費(fèi)在無盡的悲哀和苦生命有限，但希望無限，每天給自己一個(gè)希望，我們就能夠擁有一個(gè)豐富多彩的人生

另外，還有多少不能被我直到漸漸絕望，漸漸的渙散，漸漸的消失，星空把這種無限輝煌我叫華麗無限奢侈分享我的時(shí)候，讓我感覺到的就是根治太癌的一個(gè)又一個(gè)無邊無際的饑渴了

為什么說人活在一個(gè)大夢中，因?yàn)槿艘恢笔窃谙Ｍ虚g一步的往未來走下去，走到最后一秒鐘，發(fā)現(xiàn)前無路可走了一堵厚厚的墻上下都是無限的延伸，左右都是無限的延伸，一堵絕望之墻不再有希望了

感知理解想象的現(xiàn)實(shí)世界，這就是所謂的心有多大及心理結(jié)構(gòu)有多大世界即被認(rèn)知的客觀世界就有多大和世界有多大心就會(huì)有多大，也可以把心理解為認(rèn)知主體，它是一種無限的存在，因此，可以容容納無限增度的心理內(nèi)容和無限擴(kuò)大的心理結(jié)構(gòu)

巴洛克最有趣的條件也是維系思想與無限的堅(jiān)實(shí)性，條件就是無限小是無限大的唯一表達(dá)世界只因被表達(dá)于單子中才存在。而哲區(qū)作為操作功能，就意味這個(gè)標(biāo)答在巴洛克所代表的問題里，無限大的世界

之所以很多人能夠在絕境中獲得生機(jī)，是因?yàn)檫@個(gè)世界上從來沒有真正的絕境，有的只是對(duì)絕處于絕境絕望的人，只要你沒有絕望，只要你心中保留，有希望，你就為自己保留了生機(jī)

領(lǐng)導(dǎo)者如何引爆自身的無限能量，如何引爆團(tuán)隊(duì)的無限能量，宇宙有陰陽之別，能量有正負(fù)之分，正能量積極健康，吹人奮進(jìn)，給人力量讓人時(shí)刻充滿希望，負(fù)能量消極負(fù)面，阻礙進(jìn)步使人墮落，讓人輕易身心絕望，那么一個(gè)人的正能量

如果用佛教的修行方法來體驗(yàn)我們內(nèi)在的世界，也就是說，進(jìn)入產(chǎn)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)后就能夠發(fā)現(xiàn)不只是外在與無限大的宇宙，我們內(nèi)心世界遠(yuǎn)比那外在的宇宙更大，而外在的宇宙既然是無限大內(nèi)心，世界更可以大于無限修行的方法會(huì)讓我們體驗(yàn)到內(nèi)在事件是無限的，深廣遠(yuǎn)大，實(shí)際上是超越于五進(jìn)的

甚至于看清楚一個(gè)人的命運(yùn)，當(dāng)我們讓自己的思維站在一個(gè)無限的高度時(shí)，它就會(huì)使得我們的命運(yùn)在無限的成長中無限的變化中無私的人世界太奧妙了，真的就在一念之間，世界就改變了

此意有限，因其放入于無限中，遂同樣成其為無限，故有限可知之，能成為一種無限真理者。正義其外，為尚有以無限，不可知之余咒，以我在此有限世界中之所知，放入于無限不可知之宇宙中

快要崩壞的世界里依舊存著淡淡的親情和愛情，讓人絕望的劇情里又有著淡淡的溫馨，這就是我眼中的貧民窟的百萬富翁。王子陽電影里的貧民窟絕望艱難，痛苦折磨，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有幸福

感謝在愛的擁抱與祝福之下，人人喜悅感恩戶心，戶外共存共榮，人人增長無限的智慧，無限的愛，無限的生命，無限的供給，無限的欣喜，無限的和諧，又越來越多的人了解真心，誠懇，愛與慈悲，能夠帶領(lǐng)大家走進(jìn)真實(shí)美好的世界

又是一種在無限的發(fā)展與自由發(fā)揮過程中，力求使每一次有限的表達(dá)更為整體，完美與自由的五道實(shí)踐，哲學(xué)人生理念和生活方式，關(guān)于以無法為有法，以無限，為有限的理解世界存在無限的方法，以此為追尋以有限的方法來實(shí)踐世界存在無限的真理，以此為追尋已有限的真理來指導(dǎo)實(shí)踐李小龍的兩句名言