朗誦古文觀止梓人傳

于梓謙已經(jīng)有半年沒有看到大哥了。于梓謙的二哥三哥是一對兒雙胞胎，他們是玉心魔法龍校三年級的魔法師。四哥容恩與于梓謙關(guān)系，最好是格蘭芬托學(xué)院二年級奎蒂奇球隊的守門員于梓謙為什么和四哥容恩關(guān)系，最好因為于梓謙的偶像

只剩下梓慶，他面對幾岸上梓慶親手雕刻的那個飛龍巷，就像面對著淡泊清凈而又出手如神的老有梓慶好幾年沒有見面，創(chuàng)造了如此神奇的藝術(shù)品的子妾，不知道是否還能工作，他真想去拜訪一下唯一的老友，但是鄰居于耳

二，培養(yǎng)朗誦欲望實現(xiàn)朗誦目的的根本在于朗誦欲望，因為朗誦者不是被動的傳聲復(fù)述他的思想，感情的運用，語氣的轉(zhuǎn)換，重音的確定內(nèi)在于的滾動都取決于朗誦目的。而朗誦愿望正是具體產(chǎn)生于對內(nèi)容的理解，分析感受，特別是對目的的正確認識和深刻體會，只有目的明確，我們的態(tài)度，感情才能在聲音語氣中自然的，而不是自發(fā)的流露出來

名聲疾苦，友人前途的深切關(guān)心詩人選取最能表現(xiàn)屬地特色的景物想象，有人圍觀的梓州山林的壯麗景象以及風(fēng)俗民情，運用夸張手法加以描寫，勉勵友人在梓州創(chuàng)造業(yè)績超過先賢，格調(diào)高遠，明快在唐人送別詩中

在如今外史中，作為吳敬梓的質(zhì)況，杜少卿這一藝術(shù)形象是作者以自己為原型塑造的，可視作吳敬梓的人格自我投射，凝聚著他的自我意識，評價和人格理想對比，分析這一形象與生活原型生平，思想性情的一同

首先，關(guān)注莫上資訊五月十八號晚上七點，莫尚書會參與主辦的甘肅詩詞大會最美詩詞朗誦記啟動儀式繼朗誦大賽在西北師大傳媒學(xué)院演播大廳舉辦，莫尚朗誦表演，藝術(shù)團顧問，著名朗誦表演，藝術(shù)家編程等老師

朗誦不是高不可攀的，大家不要考慮普通話，好不好是不是可以朗誦，對我們是要努力的，學(xué)好普通話，但是普通話不好，也完全可以朗誦聲音也同樣大家記住，只要是真的去表達我們內(nèi)心的感受，準確地傳達出作者想要表達的內(nèi)容的

所謂現(xiàn)代朗誦，朗讀是受到了歐洲重音節(jié)奏語言的讀法的影響，拋棄了漢語傳統(tǒng)讀法的規(guī)矩的一種新讀法，朗誦最重視輕重節(jié)奏，而很少重使腔調(diào)現(xiàn)代朗誦朗讀百年來積累了很多的經(jīng)驗

下面繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語文學(xué)，中國古代文學(xué)作品選二清代部分吳敬梓的馬二先生游西湖，吳敬梓，自敏軒，郝立民因家有文墓山房，晚年自稱文墓顯文墓老人安徽全郊人出生于世代望族青年時生活豪重后，家業(yè)衰落，移居南京

兩個風(fēng)格的文字作品或者是語言藝術(shù)，但是這里邊是有內(nèi)在的聯(lián)系的，我們我就非常喜歡，后來現(xiàn)在就非常喜歡朗誦，因為朗誦能夠鍛煉我們演播小說，特別是朗誦的那種情感的運用和情感的傳遞

延伸閱讀，朗誦三大要義。張宋教授在首屆夏青杯朗誦藝術(shù)大賽決賽上提出朗誦沒有復(fù)雜的輔助工具，朗誦有三大要義，具體如下一是朗誦的激情，朗誦者對人生社會一定要有滿腔的熱情

九朗誦中的手勢表達朗誦時得體的手勢運用能完善朗誦者豐富多彩的主體形象，使朗誦富有感染力，比如集聚而有力的手勢，可以幫助朗誦時升華感情穩(wěn)健而含蓄的手勢，可以幫助朗誦者表明心計

朗誦的節(jié)奏感和與事問題第六個問題，我們談下朗誦的形體語言，那么朗誦的形體語言長期以來被很多朗誦的朋友忽視了，我們很多時候朗誦只注意聲音的表達和表演，而忽視了形體動作的

讀后感，那李老師寫的詩歌也被很多的人來朗誦，其中有一位朗誦大家就是中國互聯(lián)網(wǎng)朗誦聯(lián)盟的主席，中國網(wǎng)絡(luò)朗誦電信人之一李靜老師，下面咱們聽一聽李靜老師所朗誦的李富老師原創(chuàng)的詩歌

國家一級演員，朗誦協(xié)會藝術(shù)顧問舒晨女士，中國詩歌學(xué)會朗誦演唱專業(yè)委員會委員，廣東省朗誦協(xié)會會長，廣東朗誦藝術(shù)團團長石子興先生，廣東省朗誦協(xié)會副會長，廣東電視臺社交部節(jié)目主持人田鳳麗女士