古文觀止里有史記嗎

比如古文的選本，你得會(huì)寫(xiě)古文，或者說(shuō)你得對(duì)古文有著深切的見(jiàn)識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國(guó)文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無(wú)他們本身的觀點(diǎn)

究中國(guó)歷史必以史記為宗，倒不是說(shuō)史記里面的所有記載都準(zhǔn)確可信，這是任何史書(shū)都做不到的事情，而是因?yàn)槭酚浀淖髡?，太史，公司馬遷，他比春秋的作者以及后來(lái)的史書(shū)作者不但更具材料，也更可信

讀史記那個(gè)時(shí)候，我們家里面就有就是三套史記，爸爸媽媽和我都有不同版本的史記?，F(xiàn)在我們家庭讀書(shū)會(huì)也是如此，最近我們?cè)谧x一些跟歷史相關(guān)的一些讀物等等，都是全家人共讀一本兒

綠縷兩個(gè)字在二十五史里頭都有，現(xiàn)在講中國(guó)文化難了。譬如一部史記大家讀了漢高祖劉邦傳以為看了史記，再不然在中學(xué)背了伯夷列傳，也以為懂了史記，其實(shí)連影子都沒(méi)有真正中國(guó)文化中心

他的別路常以史記為平段標(biāo)準(zhǔn)，例如管子輸入就習(xí)用，而史記管子傳王充對(duì)史記有包有點(diǎn)論痕書(shū)解篇稱(chēng)贊西漢諸儒，陸甲，司馬遷，劉向，楊雄等人上繼周公孔子文如之夜卓，絕不尋班氏父子對(duì)史記是一分為二的漢書(shū)效仿史記的成功

史記記載，漢家之史記大成者就是班固的漢書(shū)，盡管去補(bǔ)者中，但對(duì)史記學(xué)的發(fā)展沒(méi)有直接影響。漢如對(duì)史記多吃批評(píng)態(tài)度，最早批評(píng)史記的學(xué)者是西漢末年的哲學(xué)家和文學(xué)家楊雄漢書(shū)楊雄傳班固轉(zhuǎn)述雄銀云太史公計(jì)六國(guó)立楚漢系靈指不與圣人同時(shí)悲，脫命于盡

剛開(kāi)始看史記以后，看了之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面讓人驕傲的事情幾乎是沒(méi)有的，因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文課本上選的那一些都是可以驕傲的，但是大部分你史記上是驕傲不起來(lái)的，因?yàn)槎际且恍╆幹\詭計(jì)

是和諧之音司馬遷這在史記當(dāng)中，史記太史公秩序和暴任案數(shù)當(dāng)中就包括史記的屈原逆戰(zhàn)，里面就提出最高的寫(xiě)作境界，是發(fā)奮著書(shū)的產(chǎn)物，是怨憤之因的產(chǎn)物，是充滿(mǎn)批判與宣泄不平的哀怨之音

史記是司馬遷寫(xiě)的司馬遷，為什么要寫(xiě)史記，給你講一講史記的故事和他的故事相當(dāng)于從小讀完上下五千年之后，我印象特別深刻的是，我從里面得到了一個(gè)收獲，為什么拖對(duì)我影響致遠(yuǎn)

寫(xiě)史記人，名字叫司馬遷，史記是從人們傳說(shuō)中的中華民族的祖先皇帝開(kāi)始寫(xiě)的，一直寫(xiě)到司馬遷生活的那個(gè)朝代，一共寫(xiě)了三千多年的事兒就記載，那么長(zhǎng)時(shí)間里的人和事兒可不是件容易的事

這是司馬遷，他從史記出發(fā)，他考慮到項(xiàng)羽在秦朝滅亡之后，他的史記地位當(dāng)時(shí)天下沒(méi)有王，沒(méi)有皇帝，但項(xiàng)羽是諸侯的首領(lǐng)，號(hào)令天下史記地位相當(dāng)于最高統(tǒng)治者，他給項(xiàng)羽立為本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)

古文觀止里面就古文觀止，我有時(shí)候覺(jué)得以很多東西殊途同歸，雖然這個(gè)就是不是很刻意的去靠近一些人，或者說(shuō)去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是說(shuō)大家有一個(gè)共同的想法，于是走著不同的路，最后都能指向到同一個(gè)點(diǎn)上面去古文官職自己之前找到的我現(xiàn)在就在被古文官職里面選文

一九一七年進(jìn)中華書(shū)局任副經(jīng)理，一九二一年改組為世界數(shù)據(jù)股份有限公司任總經(jīng)理，出版中小學(xué)教科書(shū)，通俗小說(shuō)和文言文白話(huà)對(duì)照的古文觀止論語(yǔ)等出版快活紅雜志以及紅玫瑰家庭雜志偵探世界的五種期刊還出版連環(huán)畫(huà)銷(xiāo)路很好

他大概補(bǔ)充了將近有十部分，凡是他補(bǔ)充的地方，在史記里面都會(huì)寫(xiě)一個(gè)丑先生曰大家讀史記的時(shí)候可以注意一下，反正是由楚先生約的，那就是楚少生，后來(lái)補(bǔ)充的不是司馬遷的原作了

因此，司馬遷完成史記的時(shí)候，很傲慢地說(shuō)藏珠名山傳之其人，好像說(shuō)他的史記沒(méi)有人懂，只好把它放在山里頭挖個(gè)洞，把它埋起來(lái)，傳之其人將來(lái)會(huì)有人懂。實(shí)際上你看他罵人很有技巧