道途無上

法門無量式院學佛道無上是遠程，就是從最初發(fā)心就立下了，要舊度無邊眾生斷除，無盡煩惱，休學無量法門最后達到成就，無上佛道，成就佛的阿鬧多羅三藐三菩提，也就是佛的無上，正等正覺的目標

都能聽懂沒有語言的障礙，疑根是安南尊者，在真心和攀遠心之間，不知道怎么選擇武上道是如來所得之道，因無有初期上者叫五上道，也成為菩提與正覺無上正等，正覺無上菩提等次

正如我們無法從知識達到信仰，從意識之道也不可能答無想之美，但我深深感慨自然，另給我們準備了一條通途，民眾能做得平凡雜氣，蘊含著至高無上的工藝美。我從中感悟到了玄妙的禮法，如果只有上手物才有崇高的美

當你層次境界越高的時候，你遇到的一切修道的障礙沒有不能克服的，這就叫無不克的修道過程，最終達到莫知其極就是正道無上，佛法上就叫正道無上正等正覺正道無上就法聲變滿不動，周圓就叫可以有國注意，可以有國不能理解，成得了江山得了天下

回向諸有情愿比等一切同德公德分薩度功德回向文愿，我此功德回向大慈悲大慈尊加倍我中親師資并眷屬普局，諸眾生集，成無上道，愿銷三丈諸煩惱，愿得智慧心明了仆愿災障息，消除世事，長行無上道

有了至高無上的道德，那么才有了有了自己至高無上的道德才可以去推廣，才可以去去教化別人才，而且是非常自然的教化。別人是這種無為而治，是我們昨天講莊子還講的無為而治，不是有為而治的

盤成修心之法較為流行，成為信眾聚集，福德與智慧獲得無上正覺，最快捷，最簡單，最圓滿的途徑。既形式也多種多樣，最為普遍的有石窟彈成壁畫，繪制于捐布上的彈成唐卡，還有繪制于木板上的彈程

他以無我利他話語天下之心，以治國理政思想呈現(xiàn)圣人之道，以無上的，仁愛，無限的我們以無上的仁愛，無量的智慧，無限的胸懷，無窮的能量等圣人，值得領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)民族偉大的民領(lǐng)，導中國人民實現(xiàn)民族復興的偉大事業(yè)推動建構(gòu)

不過這次來無上的買賣確實不小，上百艘的涼船就停在江對岸的碼頭上，加碼談成了馬上過降，一天之內(nèi)直抵無上南關(guān)河碼頭，蘇魯婉的全體將士無上一代的基民都將不再為范石擔憂了

兩個女人坐在黑暗的艙底，心底懊悔，本想離開無上，這個是非之地，卻不料半途撞入了廊口。柳云將他們送回吳尚，想來是要利用他們要挾黃參議和林風，他們了不到半天的功夫就淪為囚徒，真是始料未及

播放長途讓雇傭者不等時代的普通人，你更做不懂，但我們不能夠會要求自己，更不能夠去攻擊婚。官府大苦賢勝君子。孔子說君子有三位未成命未達也未必想言之原因小人不知簡歷，還不會三代言而無上

廣為歸高將，恐懼而故貴，以賤為本道，以下為基，是以后王之為孤寡，不顧此為鑒為本業(yè)分戶，其故之數(shù)有五余事，故不予落落，如玉落實凡者道之動，弱者道之動，天下萬物生于有有生于無上時

請聽第二章格式第三節(jié)親詞表文無上黃祿大齋的發(fā)詞觀，說無上黃路大齋壇本壇今月某日奉為黃路齋主某人，從見無上黃路大齋所有敬拜卿辭一通，以對太上御賢宣讀氣。本壇用重峰一拳須至觀發(fā)者

李小光我生于有天下，萬物勝于有勝于無上市文道秦兒形而行之，中式文道若成若亡，若從亂亡下世，聞道大孝之不孝，不足以為道，不故見言有之道，明道若媚，云道若媚，盡道若退

由于天下者終于準備，要有擅長無上天下之約的碧如天之，無不是道，無不破道。不過云長二十五度，不會有天圓形、圓形，圓形，圓形，圓形，圓形，圓形，圓形，圓形，圓形的圓正圓