星辰世界樹

上古圣人在論述到術的產生時，講了兩條原則，亦是術法陰陽，一是術法，日月，星辰，樹法，陰陽是說任何一個樹都是根據陰陽的變化而產生的樹法。日月星辰是說樹，不是搬著枝頭，算不是搬著枝頭算出來的，它是根據日月星辰的運轉而來的

每天夜里，青草舉起，雙手仰望，看見星辰比他更小，躲在山嵐的帷幕后面，星辰也在天上，虎茶青草如此之多，和天上的星辰一樣，多青草以為星星就是夜空的草白，光是露珠，正如月亮是天上有樹的原窗，偏與地相隔，一層透明的水

他的精靈變成了鳥獸魚蟲從粉天上有了日月星辰，地上有了山村樹鳥收成語，天地間，宗子有了世界第七章，天長地久，天地永遠都在天地，最少也能長久，是因為他不是為自己而生存

又根本至于枝葉也仰觀其象，隨遠可知，地上的物體既生成的行類奇經是獵玉天上的星辰，地上生成行淚的運動，會在天上星辰的變化中反映出來，猶如大樹根干制窯洞會引起枝葉兒的

世間人與世間屬見三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物源泉，天堂，地獄皆如攝像，若見舌象是夢里記非真世界事項是若進三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物云泉，聽騰地獄，非真實界

羅摩當然是取戲，多羅什曼娜則取烏米羅婆羅多娶曼陀批沙多驢，那取石羅多吉筆精通占青樹的王室祭司婆媳十多仔細觀察星辰細心推算之后選定某天黃昏星辰最適合的一個吉祥的時辰

一只小螞蟻很可愛，一朵小花很漂亮，顏色花瓣花蕊，還有小蜜蜂正在采花蜜，小貓，小狗、小樹，大小草，大樹，森林，山，川河流，日月，星辰，高樓大廈，車輛新人都充滿好奇，因為非常熱愛這個豐富多彩的世界

女媧造人青窗谷相穿，攀古開天逼近以后，世界上有了星辰，日月，星辰有了山川草木，還有的兩少銅魚，可是就沒有一類。他們的行之后，天上出天，地間出現了一份通常廣大的女神

與此同時，千萬道星辰已經來到了葉凱的身前，這是星辰的力量，天元地方中慢天星辰的力量，黑巫帝后不愧是八轉帝尊強者，他竟然能夠控制星辰的力量，并且施展出神通來發(fā)起攻擊

造物主在創(chuàng)造明靈世界之前，首先創(chuàng)造了無形體的天堂和不可感覺的世界以及氣和虛空的理念，接著又創(chuàng)造了水的無形體的本質和一種無形體的光，以及太陽和一切星辰的不可感覺的原型

有別有所繞，而即玄凡德恒和沙樹各新團心靈心云心，細互相吸，引不散序，說意見恒河沙樹世界唯一世界系紅河沙樹世界性唯一世界主主恒河沙樹世界中唯一華藏世界以上始足為一元，而元之術則率而不能基

則其生物不作堅定之道，博眼厚眼，高眼，明眼，右眼球眼西湖天是照照之多及西湖窮夜，日月，星辰吸煙花木樹葉，西湖地，一座土之多及其廣告再畫月而不重，正和愛而不懈，萬物在焉

我們做不了太陽，就做星辰，在自己的位置上發(fā)熱發(fā)光，做不了大樹就做小草，以自己的綠色裝點，希望做不成浩瀚的大海，就做一條清幽的小溪，滋潤禾苗，做不了偉人就做實在的自我

蘇和香有一兩路安溪江高麗白樹二兩丁香二兩朱砂巖水分二兩木下而涼白糖，醋二兩星辰向邊緣二兩城下惡療呼吸辦學惡療，必把二兩二，四下二兩別帷幕，艷無灰酒，已經熬過相互計謀二兩

二約言三約是思約聽五約思貌約公言約從事約明聽約從思約瑞作素從作一名作者從作某瑞作圣三八證，一約十二約獲三約四，四月司空五約司徒六約司扣簽約，并八月四，四五計，一月歲二月三月日四月星辰五月，麗樹五黃笛黃殿