學(xué)易經(jīng)先學(xué)古文觀止

下桑州這是商代，那么很多人現(xiàn)在易經(jīng)開始學(xué)習(xí)易經(jīng)，有些人是打算要學(xué)習(xí)易經(jīng)，要想十號易經(jīng)，首先要破除民間存在的三個誤區(qū)，第一個誤區(qū)神秘難學(xué)的誤區(qū)，很多人認(rèn)為易經(jīng)是一個神秘的穴位

講解一些易經(jīng)應(yīng)用的知識，在我講解之前，首先我要跟大家講一點易經(jīng)并不是什么高深的學(xué)問，其實易經(jīng)只是我們的祖先在生產(chǎn)生活當(dāng)中總結(jié)出來的，讓我們賴以生存的一些方式方法

知道這個的話，讀了大德經(jīng)，你現(xiàn)在再回頭來讀易經(jīng)，你才知道道德經(jīng)有好多話是出于易經(jīng)的道德，經(jīng)整個的思想從易經(jīng)出來的老子，你知道那時候在當(dāng)時一老并稱研究學(xué)問的人，一聽跟老子兩個同時，一老并稱的老子，書中的思想多半都是由易經(jīng)而來的，你們先讀了道德經(jīng)

盈利心學(xué)里面在傳習(xí)錄里面，楊冪先生跟弟子對話，經(jīng)常會談到易經(jīng)的思想，我們以前因為在書院，我在東莞的書院也好，在成都的書院也好是專門系統(tǒng)的，講過易經(jīng)，我這里面還有講易經(jīng)的

儒家其中其儒家的教育有六經(jīng)，其中包含著易經(jīng)，而易經(jīng)的低位又是最高而道家，那也是把易經(jīng)作為重要的經(jīng)典，主要經(jīng)典道家的理論，道家的修行，道家的術(shù)數(shù)可以說都是以易經(jīng)為基礎(chǔ)的，或者是直接利用易經(jīng)的學(xué)習(xí)易經(jīng)

我舍掉我鄉(xiāng)教授的弟子廖某鄉(xiāng)教授，現(xiàn)在在中國易經(jīng)在南少白料南方的是廖少華，廖偉華老先生。廖偉華老先生現(xiàn)在已經(jīng)先試了，現(xiàn)在就是一下我的老師太抖集人物，我易經(jīng)太早，而且是學(xué)院派的博士生導(dǎo)師，研究法，數(shù)字或易經(jīng)結(jié)合的唯一把數(shù)字和易經(jīng)

你好，我是新玉，很高興，和你一起分享這樣一本書白話易經(jīng)數(shù)罪崇拜的國學(xué)大師南回錦先生的作品，我們會精選一些段落，一起來學(xué)一學(xué)，想一想序言南懷瑾易經(jīng)是中國文化最古老的典型

讀了大德經(jīng)，你現(xiàn)在再回頭來讀易經(jīng)，你才知道道德經(jīng)有好多話是出于易經(jīng)的道德，經(jīng)整個的思想從易經(jīng)出來的老子，你知道那時候在當(dāng)時一老并稱研究學(xué)問的人，易經(jīng)跟老子兩個同時，一老并稱的老子，書中的思想多半都是由易經(jīng)而來的

弟弟回答說我是去替宋忙偵察齊軍的動向，沒想到齊軍易經(jīng)離國都這么近了，國人易經(jīng)這么恐慌。我現(xiàn)在擔(dān)心的是先前有三個偵察齊軍動靜的人都是因為回報，齊軍易經(jīng)逼近而被驅(qū)殺了

我們經(jīng)常能熟讀中國哲學(xué)的話，你對儒道士這三家對中國傳統(tǒng)哲學(xué)都非常了解的話，其實你讀一本易經(jīng)細(xì)傳，或者是你在讀一些南懷瑾先生的易經(jīng)雜說，或者是跟中國哲學(xué)相關(guān)的書籍

讀了道德經(jīng)，你現(xiàn)在再回頭來讀易經(jīng)，你才知道道德經(jīng)有好多話是出于易經(jīng)的道德，經(jīng)整個的思想從易經(jīng)出來的老子，你們知道那時候在當(dāng)時一老并稱研究學(xué)問的人，易經(jīng)跟老子兩個同時，一老并稱的老子，書中的思想多半都是由易經(jīng)而來的

此時，當(dāng)會對易經(jīng)有個很多的理解學(xué)習(xí)易經(jīng)正式時候，對于年輕的朋友而言，人們及早的從易經(jīng)這口深靜中汲取寶貴的只會止水。作為跋涉人生旅途中的飲料，在生活中不斷學(xué)習(xí)，加深領(lǐng)會，當(dāng)然就更理想了，要學(xué)習(xí)易經(jīng)就要體會易經(jīng)的精髓

直到近年，當(dāng)我重新閱讀易經(jīng)的時候，霍蘭發(fā)現(xiàn)易經(jīng)是很容易讀懂的一本書，甚至可以說任何人都可以輕松地讀懂易經(jīng)。歷代學(xué)人之所以讀不懂易經(jīng)，是因為不知易經(jīng)之根本而被一些庸俗的醫(yī)學(xué)家們誤導(dǎo)的結(jié)果

教育者首先要接受教育，首先要學(xué)習(xí)易經(jīng)，我蒙天真經(jīng)育心把教育的重點放在父母，兒女的教育也非常重要，可以同時進(jìn)行，父母和兒女都來從易經(jīng)開始學(xué)習(xí)父母，教育兒，女宗師，重道老師，教育學(xué)生校情

正因為我明白易經(jīng)思維巨大的賦能作用，所以我在二零零九年就在業(yè)界首先提出易經(jīng)商務(wù)應(yīng)用，開始倡導(dǎo)三正一文化，向?qū)W生們提倡正能量好了，這一節(jié)的內(nèi)容就到這里，一起來讓文化成為生活方式