木葉之宇智波

這個(gè)木葉屈原九哥理由的裊裊兮秋風(fēng)洞庭波溪木葉響，可以說(shuō)自屈原史。中國(guó)古代詩(shī)人就開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，展現(xiàn)了整個(gè)書(shū)廊的青丘氣息，與此清晰飄零，透些微黃的月景

團(tuán)葬依舊無(wú)法逃脫對(duì)方的強(qiáng)大換術(shù)，不會(huì)是宇智波最強(qiáng)的換術(shù)人者團(tuán)蕩的第二個(gè)念頭剛要落下，便啟動(dòng)了隱藏在繃帶中的右眼的血紋，眼盡數(shù)醫(yī)邪納齊，只不過(guò)是普通的壞術(shù)，很快就能清晰過(guò)來(lái)，宇智波止水淡淡的開(kāi)口，隨后轉(zhuǎn)身離去

與九哥同九哥能給人美的印象，而李賀詩(shī)給人印象只是怪字法，句法，章法皆怪，連陰都怪，且其一句都可分為二短句，顯得特別結(jié)實(shí)緊怪，給人刺激之，結(jié)果是緊張章法上無(wú)結(jié)尾，裊裊溪，秋風(fēng)洞庭波溪木葉下

三角太湖星明月彎鳴高啟木葉秋乍脫雙紅葉由飛燕州弄明月遠(yuǎn)渡青山之明，月處處有指處，月偏豪天闊，新漢低波寒季何老把酒類水仙絨抹樹(shù)狐貍，最后施清輝吸煙，小圓起朝發(fā)赴洞庭

水盾水亂波四名根部忍者第一時(shí)間上前一步合力施展水盾噴出巨大水波，水與火在空中擊撞，瞬間爆炸，同時(shí)蒸化著大量水汽，徹底將根部的視線遮擋宇智波止水，不敢遲疑，急速離去

湖中唐白居易隨天向晚壁沉沉，樹(shù)影霞光從疊身凈月冷波牽井鏈包裝包，雙星局萬(wàn)珠金幸福暗讀何方，最終深歌不費(fèi)飲食之劃，船何處處凍停山腳泰湖星明月灣名高旗木葉秋乍托雙紅葉游飛偏州弄明月遠(yuǎn)渡青山之明月住處游子處月偏好

性無(wú)暗讀，何方最重有聲歌不費(fèi)贏，實(shí)之劃船和處訴洞庭山腳太湖星木葉秋乍托雙情夜游飛偏州弄明月遠(yuǎn)渡青山雞明月處處有此處越偏好天闊心恨低波。寒季何勞周去越始出周回越江城彈照種種發(fā)莫照種種發(fā)，但照耿耿心

朝慈物西江高西彌邪西北除鳥(niǎo)刺兮屋上隨周兮藤下湘軍弟子降息北除暮渺渺兮，愁雨若兮，秋風(fēng)洞庭波兮。木葉下湘夫人兩張歌詞都提到北除北從在哪里，在洞庭波西木葉下的影響下，很容易以洞庭為線索進(jìn)行搜尋

另外，從其他網(wǎng)站獲知這個(gè)日本的官博士雖然是信號(hào)接收器的專家，但他認(rèn)為宇宙中除了電流，光等電磁波之外，還有由人類智慧生命體發(fā)出的念波和從造物主所在的宇宙最深處的宇宙中心發(fā)出的天波

報(bào)上新局，萬(wàn)租金性無(wú)暗度，何仿醉，縱有聲歌不費(fèi)贏，十只畫(huà)船何處處洞庭三角太古星明月彎明高起木葉秋乍脫霜，紅葉由飛偏州弄明月遠(yuǎn)渡青山雞明月處處有此處月偏好天闊心汗低波含即何老

算波風(fēng)水門(mén)死了，牧業(yè)的大權(quán)還是在袁非日斬首中，想要讓團(tuán)藏座上火影之位被看著，木葉兩代火影全都死了才可以，我能不能做到，你很快就會(huì)知道轟突兀的整個(gè)跟基地發(fā)生劇烈的顫抖，從外面?zhèn)鱽?lái)震天的轟鳴聲，你看這不就來(lái)了

如果能努力實(shí)行上述五線修為型，變得達(dá)到六波羅密的第六項(xiàng)智慧境界。所謂智慧及理解為支配萬(wàn)事萬(wàn)物的宇宙真理。換言之，一旦獲得智慧，變到達(dá)了開(kāi)悟的境界，努力實(shí)行綠波羅蜜為魔力人格而強(qiáng)制一生

如果在努力實(shí)行上述五項(xiàng)修行便能的達(dá)利，波羅蜜的第六項(xiàng)智慧的境界，所謂智慧及理解支配萬(wàn)事萬(wàn)物的宇宙真理不言之，一旦獲得智慧，便到達(dá)了該物的境界。努力事情六波羅蜜為魔力人格而輕注一生

化船何處處洞庭山腳太湖今明月彎明高起木葉秋乍托雙紅葉游飛偏周弄明月遠(yuǎn)渡金山及此處越偏好，明月住住游子住月偏好播天闊。新漢地波汗季和老周出周去夜始出周回月將沉莫照種種發(fā)淡照耿耿行把酒淚水弦容我助狐貍，最后是金灰心猿小言起

李宇行君子以修百姓名明德，慎罰國(guó)家治紀(jì)治四海平治之治，后世父君子成之耗以待楚之東，故右深藏之，能遠(yuǎn)思思乃經(jīng)智之容號(hào)而一之，神已成精神相反，伊爾波爾為圣人置之道，美不老，君子游之，交易好下，以教會(huì)子弟上以事足靠成相節(jié)辭不決，君子導(dǎo)之順，以達(dá)宗期賢良電梯