有種寂寞是每人能領會的

更新時間:2022-09-11 07:45

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很多人不喜歡獨處,他們在一個人的時候往往寂寞難耐,茫然失措,獨處雖則有些寂寞中卻又有種充實,能享受獨處的人,往往有著豐富的內心,世界,豁達的心胸,高遠的人生境界

獨處不是孤獨,而是種能力

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我愛每文

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可憐也帶著丟心了,是這個有種不過的我,我總會一直努力寂寞的頂墨,我急愁夠了,找著找有病,有種給黑心的眼,那種黑心上癮,甚至能夠受熱氣,甚至都可以找能夠決定感染風定穩(wěn)定感,還風定風定。冷定感的講要虧一遍,我懂錯了,肺不成元明,就算應該很可能就肺虛

北次三經

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南粵聽客

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傷情罪是挽良天憔悴私人不堪憐。幺九崔長三杯醉尋香,驚夢無緣。小樓寂寞新雨野丹如溝,大將生來膽氣豪腰橫秋水掩靈刀風吹與坨骨山河洞點閃經其日越高,天上麒麟原有種雪中樓矣,豈能逃海平待詔歸來日

14首 定場詩

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頓龍講易經

1.3萬

我的幸福小豬一天,姐姐看我平時很寂寞,每人跟我玩就送給我一個既可愛又漂亮的小豬玩具。小豬全稱都是粉紅色的,背上有一個金黃色的符字,小頭小豬的桃園溜溜的,像一個大皮球

作文一篇 第七單元總結

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鄭研熙

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在逝去的風景中慢慢沉淀,那漸行漸遠的光陰,總是讓人有種說不出的滋味,在憂郁的旋律里拉長了寂寞的影子,望著窗外安靜的城市突然涌出一種失落的感覺,似乎永遠也尋找不到時光流走的答案

《禾子夜話》二十四期

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智蟲文化

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吳女士因為領會向來關設到慈在在世的整個展開狀態(tài),所以領會的置身乃是整體籌劃的一種生存論上的便是在對世界的領會中,在之中也總被一同領會了,而對生存本身的理會也總是對世界的領會

第三十一節(jié) 在此——作為領會

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正歪_索

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我們不但在夜靜久攔人散后的情景之下,感到空虛和寂寞,不但在半生飄零幾率的情況下,我們也同樣可能在燈紅,酒綠,繁華熱鬧的場合下感到寂寞,而且越是才智超群的人越覺寂寞,因此如你不甘寂寞

第一輯給寂寞的人們|1.談談寂寞

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初陽荷上

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我們不借在液晶久攬人散后的情景之下,感受到空虛和寂寞,不但在半生飄零幾縷的情況終感到寂寞,我們也同樣可能在燈紅,酒綠,繁華,熱鬧的場合感受到寂寞,而且越是才智超群的人越覺寂寞

談談寂寞

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陽光圓

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我不讓自己的領會限制自滿的狀態(tài),我要多加寂寞,祈禱和思想,我更不讓自己的心胸狹窄。我要他一天批一天框框,對于無奈整個世界發(fā)揮一滿天的愛,來迎接今日現(xiàn)在所有的人類仇恨依從的每個細胞中消失

愛自己,愛的咒語,幸福家的家長就是我

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心靜如水_h8a

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女人嚎啕大哭,她抱著男人淚如雨下,淚水順著女人的臉頰落在男人的臉上,分不清是女人的還是男人的女人能耐得住寂寞,在寂寞中陪陪伴著愛人,在寂寞中堅守著那份愛,在寂寞中等待男人對他的愛

第十一章 多一點淡定,享受寂寞的樂趣(5)

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把酒聆風

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恰恰因此,這種人到很可能到處閑聽,僅僅東聽西聽是聽的領會的缺失,言語聽皆電擊于領會,即不來自喋喋不休,也不來自東廳東打聽西打聽領會既不來自喋喋不休,也不來自東大廳西大廳為有所領會者能聆聽話語的另一種

34 三十四節(jié)

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不馴的羔羊

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其展開狀態(tài)曾被稱為領會,在對圍棋故的領會之中,根植于這種領會的抑郁是一同展開了的領會的展開狀態(tài)。作為圍棋固的展開狀態(tài)以及抑郁的展開狀態(tài),同樣原始的涉及整個在世意蘊就是世界本身像只長開的東西

第三十一節(jié) 在此——作為領會

01:20/15:54

正歪_索

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如果你甘于寂寞,作為男日的晉升之知,氣已十年寒窗換取來日的衣錦榮貴,那是流熟的,那不叫甘于寂寞,而是做的投資生意,泥熟而除者,故為甘于寂寞的人,一個真能干預寂寞的人

11圣嚴法師《活在當下》:人格在寂寞中升華(2)

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荷葉田田tt

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二名親兵,二十名護勇,每人每天的心想是一錢五分,銀子三百三十六名重用。每人每天的心想為一前四分銀子,三十二名火泳,每人每天的心想是一錢一分,銀子一百八十名常夫每人每天的心下是一錢銀子

曾國藩給青少年的人際交往心經20輕財足以聚人

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秋言秋語

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慢慢明白,寂寞是人生的常態(tài),有的人因寂寞而空虛,有的人因寂寞而迷茫,有的人因寂寞而不安,也有的人因寂寞而迷失自我寂寞,使淺薄的人更加浮躁,使淡泊的人更加恬靜,使睿智的人更加清醒

真正的高手,都是這樣守住寂寞!讓自己的人生光芒萬丈【深夜讀書】_1_16

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Joezhuang

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