古文觀止里關(guān)于孝順

第三點(diǎn)我會(huì)講到關(guān)于孝順的話題，那我這樣講，不是不讓孩子孝順各位家長(zhǎng)對(duì)于孩子的養(yǎng)育之恩，各位不是以孩子回報(bào)給你為標(biāo)準(zhǔn)，你對(duì)孩子的養(yǎng)育之人，孩子回報(bào)父母養(yǎng)育之人的最好兩條方式

比如古文的選本，你得會(huì)寫古文，或者說你得對(duì)古文有著深切的見識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點(diǎn)

還不斷地進(jìn)行概念延伸，從孝順父母引申到孝順師長(zhǎng)，再到孝順老公，孝順上級(jí)，孝順首領(lǐng)等等。只要是身份地位比你高的都要孝順，于是就造就了中國人父母拿子女當(dāng)私有財(cái)產(chǎn)師生師徒之間的壓榨與反抗

再比如我們說某人知道孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，一定是這個(gè)人已經(jīng)做了一些孝順，尊敬的行為，才可以說他知道孝順孝敬的道理難不成只。因?yàn)樗麜?huì)說些孝順尊敬的話，我們就認(rèn)為他孝順尊敬

再比如我們說某人知道孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，一定是這個(gè)人已經(jīng)做了一些孝順，尊敬的行為，才可以說他知道孝順尊敬的道理難不成只。因?yàn)樗麜?huì)說些孝順尊敬的話，我們就認(rèn)為他孝順尊敬

再比如我們說某人知道孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，一定是這個(gè)人已經(jīng)做了一些孝順，尊敬的行為，才可以說他知道孝順尊敬的道理難不成只。因?yàn)樗麜?huì)說些孝順尊敬的話，我們就認(rèn)為他孝順尊敬

是孝順父母最好的供養(yǎng)改命永遠(yuǎn)以孝順供養(yǎng)，父母為首讀，孝順供養(yǎng)父母的人損服比急服快，無法改命孝順，供養(yǎng)父母的人極福比損?？?，極得改命，父母福報(bào)身后就會(huì)福澤子孫孝賢成才

我們每天可以坐在家里，不用東奔西走，也不用花錢就可以聽到優(yōu)秀老師們的經(jīng)驗(yàn)好，那么中國的校文化是淵源流長(zhǎng)，弟子規(guī)也說守孝替赤井信，我們?cè)诮逃杜臅r(shí)候也經(jīng)常說要做個(gè)孝順的人，可是如何去孝順到底要做到哪些方面才是孝順，又有什么標(biāo)準(zhǔn)

只是因?yàn)椴辉J(rèn)識(shí)到臭，就像說某人知道最令人失去兄長(zhǎng)教養(yǎng)父母一定是這個(gè)人已經(jīng)有了孝順和尊敬的行為，才能說他知道孝順尊敬，不只是說他只說了一些孝順尊敬的話，就可以稱之為孝順和尊敬了

世間的孝順有很多種，而有一種孝順就要帶著父母去旅行。趁著風(fēng)清氣朗劃好月圓，與他們一起廚房，你們無需走得太遠(yuǎn)，已無需走得太久，因?yàn)樵诟改秆劾镉心愕牡胤?，便是最美的風(fēng)景

廖須庸和王肯堂一起給治病的那位康孟修，此時(shí)已經(jīng)是妙心用的知信好友了。他對(duì)妙信用保證苗兄你的母親住在我這里，我對(duì)自己的母親有多孝順，就一定對(duì)妙兄的母親多孝順，我只把他當(dāng)作自己的母親，請(qǐng)你放心

二來，他是自此，都是父親九死一生創(chuàng)下的基業(yè)，叫到兒子的手里，兒子當(dāng)然來看護(hù)，可是自己看好了錢，元冠從小到大父親乾嶺，敬重與孝順的是武素，孝敬小心，未嘗有謝，遵從請(qǐng)武肅王孝順敬重心，沒有一時(shí)懈怠

表面上，他對(duì)父母還是很孝順，像個(gè)聽話的孩子，因?yàn)樗艿降慕逃嬖V他要孝順父母，對(duì)父母好在父母眼里，他也再也沒有惹出任何事端來，只是天，直到這個(gè)孩子心里背負(fù)了多么深的痛苦

不能算本事也不是一種技能，孝順父母需要技能，一個(gè)人很笨，掌握技能的能力差，他就做不到孝順父母了，不是孝順父母，是看能不能及其力是一種新的行為，你是不是真的結(jié)其力

晚上起來后面把旁邊也下了好，因?yàn)橐院鬀]有針對(duì)他是一個(gè)抖音節(jié)，所以他們研發(fā)的他們只能看到腦部缺少哪一種黑營，在哪種孝順研發(fā)的那個(gè)孝順幫你鼓勵(lì)自己，他就沒想到缺乏孝順，缺乏那種孝順的原因是身體內(nèi)臟的不平衡