古文觀止引用的詩經(jīng)

詩經(jīng)有助于人們達(dá)到通達(dá)市里心平氣和的理想境界，因?yàn)樵娊?jīng)中蘊(yùn)含了深刻的勢(shì)力和教人溫柔敦厚的方法，尤其是在當(dāng)時(shí)，詩經(jīng)更是被圣賢們視為一部百科全書，無論是外交談判還是社交場(chǎng)合，引用詩經(jīng)未成風(fēng)氣，因此孔子說不學(xué)詩

其他各地從兩方面證明了基本詩經(jīng)的文本已大致確立。除了一處例外，這些出土文獻(xiàn)引用的詩經(jīng)詩句均建議金本個(gè)別文字。盡管寫法各異，但其發(fā)音均同于今天我們所知文本中的文字的發(fā)音

比如子欲以之?dāng)‘?dāng)中就引用了左傳的紫玉和指紋的故事，明知多僻，以及為此偏心飛將指天，庸庸，明艷等等，都是借用了詩經(jīng)當(dāng)中的句子，仰慕，炎癥，萬旦，周盛等則引用了漢書當(dāng)中的典故

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，我們前面說詩經(jīng)是整個(gè)中國(guó)最早的詩的，這種即在這個(gè)總結(jié)中，它不僅是有優(yōu)美的詞句，更加有很多我們世界里面對(duì)于為人處世的道理，而且在歷史上來自于在千年的中國(guó)文化中，詩經(jīng)，一直被世人和中國(guó)的所有的體系里面?zhèn)鞒性娊?jīng)的引用，我們除了去了解其優(yōu)美的詩句之外，還有很重要的方式了解詩經(jīng)背后的毅力以及做人的道理

周代樂器見于記載者曰近七十種，僅詩經(jīng)中引用的樂器名稱就有二十九種之多，其中打擊樂器，中慶鼓等二十一種吹管樂器類，生肖等六種彈撥類樂器則有琴和瑟兩種靈姿勝負(fù)而實(shí)其名

公元前五一八年，鄭國(guó)大臣子大叔對(duì)晉國(guó)執(zhí)政大臣范獻(xiàn)子說建國(guó)要照顧周王室，他引用詩經(jīng)小雅鹿娥中的平之慶矣，為雷之恥，即瓶中的酒沒有了，是雷的恥辱，來比喻王室和晉的關(guān)系，平和雷都是呈酒氣的

在南史，劉戰(zhàn)傳提及留與陰井人猜戲健身以致相減，即引用詩經(jīng)大雅桑柔充作批語，誰生立皆至今為梗，同上第一百九十四頁，而后又在劉戰(zhàn)之死批于友陰井人與文帝密謀同上第一百九十五頁點(diǎn)出劉義龍奇人

在南史，劉戰(zhàn)傳提及留與陰井人猜戲健身以致相減，即引用詩經(jīng)大雅桑柔充作批語，誰生立皆至今為梗，同上第一百九十四頁，而后又在劉戰(zhàn)之死批于友陰井人與文帝密謀同上第一百九十五頁點(diǎn)出劉義龍奇人

采用陣風(fēng)紫襟中青青紫襟兩句渴望賢才來歸的心情，引用小雅入民中幽幽露名四句表達(dá)賢才來歸之后盛情禮遇之意，形象生動(dòng)，用周公吐苦的典故來表達(dá)自己禮賢下士的決心，更見其胸襟的豁達(dá)和報(bào)復(fù)的高遠(yuǎn)，詩經(jīng)陳句和典故的運(yùn)用

此外，墨字中還引用了很多詩經(jīng)賞書的言論，這些引文可以和經(jīng)書傳記相互參照，能夠補(bǔ)充經(jīng)書中缺失的地方。名家與墨家并稱也與法家，并稱現(xiàn)在通行的墨子一書中經(jīng)上經(jīng)下經(jīng)說上經(jīng)說下大曲，小曲六篇其實(shí)是名家的思想

后韓令帝所錯(cuò)的西平詩經(jīng)就是用張侯論古文論語在哪兒。在在孔子九臂中發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)并沒有傳授會(huì)論語集解細(xì)說古論語微博是孔安，我為之訓(xùn)練而事不轉(zhuǎn)。根據(jù)季節(jié)并經(jīng)常引用了孔安國(guó)的注，但孔安國(guó)是否從未論語做訓(xùn)練

再次和楊化走進(jìn)詩經(jīng)的世界，詩作為無精之一，在大學(xué)論語中，庸孟子這四書中隨處可見，大學(xué)中有一段完全在引用詩來說理，沾彼其玉，綠竹依依有匪君子，如切如搓，如濁如磨，色兮獻(xiàn)兮，鶴兮喧兮，有匪君子終不可宣泄

現(xiàn)在的詩經(jīng)就是毛恒所傳的歷代的詩經(jīng)著本和研究詩經(jīng)的著作，很多，通行的較好的助本友謀師正義詩經(jīng)傳詩毛氏撰書茅師傳監(jiān)通室，歷代的解釋者為時(shí)代所限解釋詩經(jīng)不盡符合詩經(jīng)的原意，甚至做了一些歪曲

老師則很大部分來自北京的公立名校采訪那天和我交談的語文老師原來在北京寺中任教，他穿著淡雅和珅的淺紫色旗袍，講了不少如何將西方文學(xué)和中國(guó)語文教育結(jié)合的方式言談溫文有禮詩經(jīng)和莎士比亞的詩句隨口引用

天孟子竟然還正經(jīng)八百引用了詩經(jīng)大雅靈臺(tái)的句子，這是永周文王的詩篇。我們可以想見梁惠王聽到時(shí)更驚訝的反應(yīng)，我以為我在做一件賢者不該做的事，這位老先生卻不止嘉獎(jiǎng)，我享樂還把我和周代開國(guó)的大賢君文網(wǎng)相提并論