古文觀止有詩經(jīng)

你先擁有一本詩經(jīng)藝術(shù)，用了一本詩經(jīng)一株的全部，你先把它讀下來和背下來，那么你把這些讀下來和背下來以后，我們剛開始看一本最美。不過詩經(jīng)是為了引起興趣的，否則我們對詩經(jīng)會(huì)有誤解

現(xiàn)在的詩經(jīng)就是毛恒所傳的歷代的詩經(jīng)著本和研究詩經(jīng)的著作，很多，通行的較好的助本友謀師正義詩經(jīng)傳詩毛氏撰書茅師傳監(jiān)通室，歷代的解釋者為時(shí)代所限解釋詩經(jīng)不盡符合詩經(jīng)的原意，甚至做了一些歪曲

在中國古代文學(xué)史，中國文化史，尤其是詩經(jīng)研究，先秦兩漢文學(xué)研究領(lǐng)域卓有成就，曾在文學(xué)遺產(chǎn)等核心期刊上發(fā)表過學(xué)術(shù)論文多篇先后出版過詩經(jīng)的文化精神，詩經(jīng)吸毒，詩經(jīng)新著等

連句式詩經(jīng)其他各種句式，當(dāng)時(shí)后世眼之歲已成篇。后來后世真民，宋看等文體的四言方句，時(shí)和詞賦，篇文等四六維句式基本句式，也可以追溯到詩經(jīng)的新冠學(xué)院說有人說，詩經(jīng)是現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)

曹操的四言詩作非常出色，其中四言詩對詩經(jīng)既有繼承，又有他。請曹操思言師金城八首，幾乎每一首都帶有濃重的詩經(jīng)貿(mào)易，一是詩，一是用詩經(jīng)陳句如曹操的代表作短歌行有一個(gè)顯著的特點(diǎn)

詩經(jīng)中的民歌和貴族諷刺詩都比較深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾，有明顯的現(xiàn)實(shí)主義精神和人民性，這些都成為后世詩人學(xué)習(xí)的范例，如偉大詩人屈原學(xué)習(xí)詩經(jīng)的批判現(xiàn)詩經(jīng)神和比興手法

陜西詩經(jīng)中有很多反應(yīng)婚戀，愛情詩篇，擁封法舟就是集中第二特色的一篇，它與詩經(jīng)中大多描寫愛情純真語唯美的詩人相比，這首詩的不同之處在于它反映了詩經(jīng)時(shí)代明天婚戀的情況

我們?nèi)绾握{(diào)試自己的內(nèi)心，如何接續(xù)傳統(tǒng)，我覺得詩經(jīng)應(yīng)該是一個(gè)很好的一個(gè)入門，因此，選擇詩經(jīng)作為跟大家一起分享的一個(gè)經(jīng)典，今天就先做一個(gè)漫談，把我對詩經(jīng)的一些膚淺的認(rèn)識(shí)跟大家交流一下詩經(jīng)，它是我國最早的一部民歌的總結(jié)

詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌，總集是我國詩歌的生命起點(diǎn)。據(jù)說有孔子辨定而成，收集了西周初年至春秋正業(yè)五百多年間三百多首詩歌在先秦時(shí)期稱為詩或詩三百，西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，史稱詩經(jīng)，并嚴(yán)有至今，關(guān)雎出自詩經(jīng)國風(fēng)周南

所有這些成語都是從詩經(jīng)里來的，可能我們沒有按照傳統(tǒng)的方式去讀詩經(jīng)，可是大家腦子里只要有這些成語或者是四字詞，它就有詩經(jīng)大家的文化血液當(dāng)中就有詩經(jīng)，實(shí)際已經(jīng)成為中國人的一種文化基因，滲透在了我們的身上

圍觀之前，曠衡的鄉(xiāng)里有一個(gè)解說詩經(jīng)的人換橫與他爭辯，有疑問爭議之處，結(jié)果說到一半，那個(gè)人連鞋子都沒穿就跑了，再也沒有回來說詩經(jīng)經(jīng)人舉薦礦恒有機(jī)會(huì)給漢元帝解說詩經(jīng)

我有時(shí)候跟人說我說讀詩經(jīng)很有意思的，但是大家都不太相信，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)朋友跟我說，他說我在認(rèn)識(shí)你之前，我一直覺得詩經(jīng)寫的都是詩，在我認(rèn)識(shí)你，對我聽你的折磨，去真正去讀到詩經(jīng)你的詩篇的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)其詩經(jīng)里面寫的是人生，而且寫的是眾生

在中國的傳統(tǒng)文化中，我們前面說詩經(jīng)是整個(gè)中國最早的詩的，這種即在這個(gè)總結(jié)中，它不僅是有優(yōu)美的詞句，更加有很多我們世界里面對于為人處世的道理，而且在歷史上來自于在千年的中國文化中，詩經(jīng)，一直被世人和中國的所有的體系里面?zhèn)鞒性娊?jīng)的引用，我們除了去了解其優(yōu)美的詩句之外，還有很重要的方式了解詩經(jīng)背后的毅力以及做人的道理

詩經(jīng)有助于人們達(dá)到通達(dá)市里心平氣和的理想境界，因?yàn)樵娊?jīng)中蘊(yùn)含了深刻的勢力和教人溫柔敦厚的方法，尤其是在當(dāng)時(shí)，詩經(jīng)更是被圣賢們視為一部百科全書，無論是外交談判還是社交場合，引用詩經(jīng)未成風(fēng)氣，因此孔子說不學(xué)詩

比如古文的選本，你得會(huì)寫古文，或者說你得對古文有著深切的見識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點(diǎn)