神醫(yī)農(nóng)女買(mǎi)個(gè)相公來(lái)種田

唐代的兵農(nóng)合一則是欲農(nóng)于兵，在武裝集團(tuán)里寄托生產(chǎn)，不是在生產(chǎn)集團(tuán)里寄托武裝，只能說(shuō)是全兵皆農(nóng)，而并非全農(nóng)皆兵，把武裝集團(tuán)同時(shí)變成生產(chǎn)集團(tuán)，每個(gè)軍人都要他種田，卻并不是要每個(gè)種田人都當(dāng)兵

今天咱們就來(lái)展望一下今年的經(jīng)濟(jì)和投資普通人投資理財(cái)，更適合模仿的是農(nóng)民種田不是獵人，打獵獵人出去一趟能不能逮到兔子主要是概率和運(yùn)氣決定的，而農(nóng)民種田是自然規(guī)律決定的

貿(mào)易的利稅必須加重，那么百姓不得不去種田，不種田就不得不買(mǎi)糧，糧價(jià)高，農(nóng)民就獲利，種田獲利，從事此業(yè)的人就會(huì)多糧食貴，買(mǎi)糧就不合適而又加重負(fù)斂，那么百姓就不得不放棄經(jīng)商手工業(yè)而賺取田利百姓的力量都集中到農(nóng)業(yè)上了

打傘后抓牌過(guò)快農(nóng)業(yè)導(dǎo)致大相公莊家未收牌農(nóng)業(yè)，導(dǎo)致小商工進(jìn)程取舍中摸牌過(guò)快，容易導(dǎo)致大相公先舍牌后摸牌的習(xí)慣容易導(dǎo)致小相公先舍牌再吃碰容易小箱窩有選手愛(ài)，同時(shí)舍出兩張同樣的無(wú)碰牌，容易導(dǎo)致小項(xiàng)目，比如手上持有東風(fēng)一張，堂內(nèi)舍出兩張東風(fēng)

我把它放在一起，我覺(jué)得一句話可以記一個(gè)名詞解釋也好，或者是選擇題也好，還挺簡(jiǎn)單的洗澡種田好，現(xiàn)實(shí)就是赫西俄德的工作與時(shí)日，他一般會(huì)出田宮，農(nóng)食種田是最早的現(xiàn)實(shí)的

色彩亮麗的工具地上則堆放著各種各樣的張靴子，從種田農(nóng)民穿的大鞋，墨靴，到女士穿的小墨靴，五花八門(mén)大的靴子帶著上繞著鐵絲里面裝的干炒樣子，笨拙而丑陋小的靴子內(nèi)部襯著紅色反藍(lán)絨做的

趙亞夫一生只干一件事，又想付趙亞夫，鐘魁諸鬼亞夫屈窮。在廣大農(nóng)民的口口相傳中，趙亞夫就是一個(gè)傳奇種田，不用化肥照樣高產(chǎn)賣(mài)出去的糧食價(jià)錢(qián)是用化肥種田的幾倍甚至十幾倍

不種田就不得不買(mǎi)糧，糧價(jià)高，農(nóng)民就獲利，種田獲利，從事農(nóng)業(yè)的人就會(huì)多糧食貴，買(mǎi)糧就不劃算而又加重賦稅，那么百姓就不得不放棄商業(yè)手工業(yè)，而賺取田利百姓的力量都集中到農(nóng)業(yè)上了

這是我們關(guān)于醫(yī)學(xué)部分，我們來(lái)總結(jié)一下，需要大家掌握四名神醫(yī)扁鵲一組，還有建安三神醫(yī)，還有五本著作，其中有一個(gè)是假借皇帝，一個(gè)是假借神農(nóng)氏知名所作，還有是唐朝有兩本著作千金芳和唐本草

土地就是最大的資源，土地，可以提供給人們生的資料可以重挺，尤其是火大農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，以農(nóng)業(yè)為生存的國(guó)家，那么有土地種田，有土地就有農(nóng)田就可以退種田，可以有糧食些東西，有些糧食運(yùn)到城里去，有些糧是邁險(xiǎn)，月古代就主要以糧食為主要的

在這一年，江金縣農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所成立了，開(kāi)始在公社建立農(nóng)機(jī)站，提倡科學(xué)種田農(nóng)業(yè)學(xué)，大債，運(yùn)動(dòng)中將近縣里科學(xué)種田課題有一百零三個(gè)，有成效的八十二個(gè)在全縣推廣的有三十四個(gè)將近專(zhuān)區(qū)推廣的有十八個(gè)，全省推廣的有五個(gè)，全國(guó)推廣的有一個(gè)，在接下來(lái)這張圖片，我們看到的是母樹(shù)兩個(gè)字表達(dá)的

現(xiàn)在好多獨(dú)生子女的父母都說(shuō)了，孩子去哪兒，父母就跟著去哪兒完事兒，還不跟父母不跟子女在一起，就是來(lái)孩子的附近，買(mǎi)個(gè)房子買(mǎi)不了大的，買(mǎi)個(gè)小的就靠近，我想照顧我們就完事兒了

當(dāng)你聽(tīng)到這段聲音的時(shí)候，我已經(jīng)錄制到自己的第三本有聲書(shū)，他們是神醫(yī)棄女鬼帝的預(yù)售狂妃神醫(yī)狂妃聽(tīng)材料換詩(shī)，其實(shí)煉丹師紈绔舅小姐，其中以第一本神醫(yī)棄女鬼帝的預(yù)售，狂妃成績(jī)最好

反觀劉邦的父母都是地地道道的農(nóng)民，世代種田文業(yè)，家里窮得叮當(dāng)響，這也是對(duì)于富的留游的沛縣縣令三番五次求取自家女兒，丈夫都沒(méi)有同意，反而讓女兒下嫁給已經(jīng)而立之年的老男人劉邦這件事兒

因此，寫(xiě)出的人一定不是農(nóng)民寫(xiě)出的不種田，不了解農(nóng)民，甚至看不起農(nóng)民，當(dāng)然不會(huì)寫(xiě)，也寫(xiě)不出關(guān)于農(nóng)民的書(shū)來(lái)潤(rùn)之深深的熱愛(ài)者和他朝夕相處的農(nóng)民感到書(shū)中不寫(xiě)農(nóng)民是不公平的