古文觀止 先秦

接下來，我們要參觀的是先秦理性精神的第三種體現(xiàn)，也就是為理性精神所滲透的中國古代建筑先秦理性精神在建筑上的滲透，低矮延展的人間建筑群落。除了反映在詩文上，先秦理性精神也滲透到了建筑當(dāng)中

關(guān)于詩經(jīng)，我們就講到這兒，下邊我們就進入先秦文學(xué)的另一個階段講先秦的散文，首先講歷史散文，下邊我們講先秦文學(xué)的第六節(jié)尚書和春秋，這是歷史散文里邊比較早的作品。散文和詩不同，散文的出現(xiàn)比詩要晚得多

先秦文學(xué)，秦漢文學(xué)，魏晉南北朝文學(xué)，隋唐五代文學(xué)，宋遼金文學(xué)，元代文學(xué)，明代文學(xué)和清代文學(xué)第一節(jié)先秦文學(xué)是指先民進入到文明社會，起到秦統(tǒng)一六國前二二一以前的文學(xué)

文家學(xué)家唐蘭將先秦文字分為四類商大文字，西周春秋文字，六國文字與奇戲文字。這樣劃分理出了先秦時代文字形體演變的時代性區(qū)域性線索，也便于我們把握這一時期的書法進程

須我而采薇節(jié)選先秦詩楊柳依依經(jīng)我來思雨雪菲菲采薇節(jié)選先秦詩經(jīng)西我王以楊六一經(jīng)過來思雨，雪菲菲睡一下，我感覺知道好像很有特點，你看這個地方依依菲菲對，是就給人一種很美的感覺。第一次是不是來采薇，蔡薇比節(jié)雪，先秦詩經(jīng)惜我王矣

先秦說理散文對中國文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，以儒道為代表的先秦說理散文，以其深厚的思想內(nèi)涵和文化意蘊，確定了作家的人格，理想，作品的審美風(fēng)范，成為中國古代文學(xué)的基石之一

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類，一類是歷史散文，另外一類的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說理文在先秦這個時期，因為它是一個百家爭鳴的這樣一個時代

先秦散文和先秦的歷史，散文諸子，散文他們的作家，他們在做這個著作，散文著作的產(chǎn)生時間，體力，這些都是我們需要注意的，特別是在不同的歷史發(fā)展階段，散文所展現(xiàn)出的特點向我們了解

春秋戰(zhàn)務(wù)時期，世間層的一個新奇推動了文學(xué)術(shù)文化的一個發(fā)展，他們業(yè)論時政，闡述者理，形成了百家爭鳴的盛況。這是先秦文學(xué)作者的一個流變。第四節(jié)，我們可以看到先秦文化和文學(xué)它發(fā)展的一個委屈軌跡

因此，就新華思想論述而言，可以不宜關(guān)注圖一二中的三個騰訊源給出了先秦新華思想源流關(guān)系，以孔子為源頭，先秦思想家們奠定了中華新華基本思想和方法，完成了中華新華思想體系草串先秦最大貢獻就是建立以孔子思想為核心，以中庸，新華思想為基礎(chǔ)的圣道新華思想體系

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類，一類是歷史散文，另外一類的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說理文在先秦這個時期，因為它是一個百家爭鳴的這樣一個時代

比如古文的選本，你得會寫古文，或者說你得對古文有著深切的見識才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點

交流與交通第一章九州似荒，與國中先秦時期交通的形成，先秦時期是我國交通的奠基階段，鮮明已經(jīng)從原始的采集和漁獵生活勞動中走出了最初的道路，制造了最早的閥盧墨舟和車

戰(zhàn)國策文章便利橫四的文風(fēng)熊娟華瞻的文采是當(dāng)時縱橫百合時代特征的體現(xiàn)，標(biāo)志著先秦就是敘事敘事散文，標(biāo)志著先秦敘事散文語言運用的新水平，對后世的影響，直接影響史記漢服的鋪張陽歷主客對答

話當(dāng)他們帶著婆婆風(fēng)塵一路走來，邁進文迷社會的門檻是先秦文學(xué)的大幕就徐徐的開啟了。先秦文學(xué)久遠而又清凈樸素，卻顯得高雅稚嫩的童聲與滄桑的低影混合而成。一曲歲月的谷歌按照先秦文學(xué)發(fā)展的自然脈絡(luò)，可以將其分為遠古時代文學(xué)