讀古文觀止

也有個教室，黑板等等功，課表上也有國語，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來不用師生，還是對座一時學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

比如古文的選本，你得會寫古文，或者說你得對古文有著深切的見識才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點(diǎn)

一九一七年進(jìn)中華書局任副經(jīng)理，一九二一年改組為世界數(shù)據(jù)股份有限公司任總經(jīng)理，出版中小學(xué)教科書，通俗小說和文言文白話對照的古文觀止論語等出版快活紅雜志以及紅玫瑰家庭雜志偵探世界的五種期刊還出版連環(huán)畫銷路很好

安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯論天下之患罪不可為者民為治貧不是，而其時有不測之憂，做官其變而不為之所則恐至于不可救，豈而強(qiáng)為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人，君子豪杰之士，唯能出身為天下范，大難以求成大功

官渡之戰(zhàn)之前，他作為袁紹的手下人，寫了一篇細(xì)文，把曹操罵的跟三孫子似的，這個新聞還選進(jìn)了古文觀止，大家有時間可以去看看陳琳就向何進(jìn)說大將軍，你手握重兵，想要諸廚宦官，你只需要當(dāng)機(jī)立斷就能成功

宋蓮，越江樓記岳江樓明太祖在南京郊區(qū)長江邊上蓋的高樓，古人興建重要的建筑物。趙麗要為他寫一篇文章技術(shù)，原油解體，發(fā)揮古文觀止有蒼浪亭記，快栽亭記，岳陽樓記，喜雨亭記，醉翁亭記，黃岡竹樓記都是如此

古文觀止里面就古文觀止，我有時候覺得以很多東西殊途同歸，雖然這個就是不是很刻意的去靠近一些人，或者說去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是說大家有一個共同的想法，于是走著不同的路，最后都能指向到同一個點(diǎn)上面去古文官職自己之前找到的我現(xiàn)在就在被古文官職里面選文

我們來舉個例子，我們七公斤，為什么要去講生前文化，我們以修身為本，是不是定位，就是無論我們講論語也好，我們講大學(xué)也好，講中庸也好，或者講道德經(jīng)也好，我們?nèi)ブv古文觀止也好，講故事也好，其核心不變的定位是不是修身往生活當(dāng)中去延伸，讓大家如何在生活當(dāng)中去修身

讀別人其實也在讀自己讀真，讀善讀美的同時，也讀道貌二然，背后的偽善也讀美麗，背后的丑惡也讀微笑，背后的狡詐讀人最重要的是讀怎樣的人，讀人是為了要做一個真正的人，因此，讀人時要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度

對于庸俗的人，你可以反觀對照一下自己的行為，讀別人也是在讀自己讀真，讀善讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善也讀美麗背后的丑惡也讀微笑，背后的狡詐讀人最重要的是讀懂怎樣為人

再來看一下在國內(nèi)讀研究生的情況，國內(nèi)讀研究生的一共是六百六十八個人，五百九十三個人是留在北京地區(qū)讀研五百九十三個人，是留在北京地區(qū)讀研占讀研總?cè)藬?shù)的百分之八十八點(diǎn)八六百六十八個人讀研五百九十三個人還是在北京

讀書與興趣楊衛(wèi)玉讀書是人人認(rèn)為重要的工作，但是未必人人肯讀，人人能讀，更非人人會讀，能讀而不肯讀，固然不合肯讀，而不會讀，也是無用，無所謂會讀，就是要懂得讀書的方法，認(rèn)識讀書的意義

其次，讀一些會對自己產(chǎn)生積極影響的好書是讀不完的，因此，要讀有用的書讀，有利于增長自己辦事能力的書讀，有利于提高品味的書，都能激勵自己的書讀，能提高生活能力和質(zhì)量的書

最重要的是要讓他是要讓他開始閱讀，家長要做的就是要給孩子迅速補(bǔ)充大量其他書籍，讓他在讀完小時代之后能夠順勢開始讀金庸讀瓊瑤讀劉振云讀周國，平讀魯迅，讀墨泊桑讀大中文，用大量優(yōu)秀的閱讀去沖淡之中的一些不良閱讀

對于庸俗的人，你可以反觀對照一下自己的行為，讀別人也是在讀自己讀真，讀善讀美的同時，也讀懂道貌，安然背后的偽善，也讀懂美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐讀人最重要的是讀懂怎樣為人讀人，是為了要做一個真正的人