月逝夢殤

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達夫天子父母之殤，無歸見一也

在陪伴蘇軾十幾載后，昭云也先病逝，蘇軾為他寫下了一首西江月梅花，以留念于蘇軾眼中。它是一株不與梨花同夢的梅花玉古冰姿高情若夢，蘇軾將她葬在松林，祝六如亭里面，并寫下銀聯(lián)不合時宜

六月甲辰任命孟暢為中樞，令秦國公賜給孟暢的子弟及療程，陳僚等不等的官爵耿須，夢唱逝世，赤石田景謙歸附宋朝韌臣追分夢唱為楚王丁由太祖到教船池，于是又到郁金苑設宴射箭八月無需初一太祖，下招登記周郡中

記錄每天的夢境，持續(xù)一個月，看看有沒有經(jīng)常出現(xiàn)的意象或者主題了解他們的象征意義，比如被追趕逝去的親友等，圍繞這個夢，寫一個新的故事，進行夢的加工再造，直到自己喜歡和滿意為止

詩的首年以景色起心，清月哀怨的音樂音時，詩人聯(lián)想起美好年華的流逝，莫名的惆悵油然而生。中間兩年描繪莊森夢蝶，望地，啼娟，月珠，月明珠類日輪玉煙似乎迷離恍惚，優(yōu)美凄清的景象

那些逝去的時光流經(jīng)歲月，嘆爛了整整一個曾經(jīng)春真的童年，繽紛了一季，爛漫年華，時光悠悠，帶著思念的歌聲穿越流年煙雨淡月廢花幾番風雨幾度春秋更哪堪夢回少年，夕陽緩緩落入犧牲的薄霧

那當然，紅樓夢他是巍然屹立在中華民族乃至世界的經(jīng)典殿堂之上，并且紅樓夢隨著歲月的流逝，更加彰顯了他自身的不朽價值，被人們所熟悉和喜歡，包括張愛玲，那么我們在紅樓夢里我們可以看出，結合張愛玲家主也是一樣

可真正實現(xiàn)夢想的人確實少之又少，并不是夢想太遠大，主要是我們大多數(shù)人沒有堅持夢想，停止了對夢想的追求，或者拋棄了自己的夢想，只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，相信成功

更覺一生疏忽如夢，他平靜地接受了這一且凡人生老病死死，轉(zhuǎn)勝即逝，活著時已經(jīng)經(jīng)歷太多無常，種種追尋是可露，竹眼也好，是靜中花水沖月也好，皆若夢浮生，終須子渡，從幼年習文青年從軍

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復諸侯大夫及世俗人復為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達乎大夫三年之殤

西湖四運是誰撐一把油紙傘，穿過多情的雨季，尋覓江南繁華的舊夢是水品，一盞清茶，以藍靜靜的圓跳等待那朵寂寞的連開是水一乘一葉小舟在明月如水的雙天打撈匆匆流逝的年華

麥瑪俄敦曾受其你我相親，卻已逝世，你對我這寂寞因何而來殘結對馬達世人廣傳，說上是夢修成秀，故來寄件起床大法，穿獅喜悅，穿戴歌舞心法及三八桌法制官僚教授令閉關六月即成就五金法

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達吾大夫三年之殤，達吾天子，父母之上，我就一夜之夜

殘串卻不能理解歲月的江川如何流淌失意，眼望著時光和流水匯成的長河，并想到歲月本身也是一條大川，知道我們都像那江河似的流去，而一個個面龐則都如逝水一般意識到不能成民，同樣也是個夢

很日漸泛黃的日記里，我終究不能淡忘的是哪個季節(jié)的溫情，以及屬于我們湖邊泛舟淳樸燦爛的笑容，歲月易逝，恰入舊時的情感，荷葉裊裊的楚家湖搖曳著夢一般虛浮的情緒，徒留點點滴滴