陰影教條

亮部與陰影之間明度也是透過比較來做分析，找出亮部中最亮的區(qū)域，找到次量區(qū)域，再依次找出后續(xù)的明度街，觀察最亮的區(qū)域及其陰影之間的對比程度，定出最亮區(qū)陰影的明度街。這部分的陰影在所有的陰影中的名度最高

觀察最亮區(qū)域及其陰影之間的對比程度，定出最亮區(qū)域陰影的明度街，這部分的陰影在所有陰影中的明度最高，其他陰影的明度就依據(jù)亮部明度接的相同比率依次降低，并保持同樣的對比成度

盡量是按照身體的一個給你的指示去做，千萬不要說我不能吃生冷的東西，吃了生冷的東西，好受寒涼。我們養(yǎng)生用學(xué)會辯辯證又學(xué)會平衡，學(xué)會不要那么教條，有的人就養(yǎng)生養(yǎng)得非常教條，你教條了之后，范兒是生冷的東西

他把所有的教育變成教條，有時候批量一講，我覺得小孩子要鬧，你也管不住了，因為那個鬧是說他覺得受不了這些死板板的教條，因為他覺得真正的教育不是死板的教條，應(yīng)該是關(guān)心人性的。所以我們等下會再跟大家談一談春香怎么鬧學(xué)

在道德教條中，有的壽命長，有的壽命短，有的可能適用于全人類，有的只能適用于某一些地區(qū)，適用于一切時代。一切地區(qū)適用于一切時代，一切地區(qū)萬古常青的道德教條恐怕是絕無僅有的

如果一時拒絕的那種便成為陰影，而他積極接受認(rèn)同和吸納的內(nèi)容來變成他自己以及人格面具的一部分。陰影是由于意識的，我和人格面具不消融的特征與制素來界定的陰影，如與人格，面具兩者解釋與自我疏離的人物

這些年來，從中央到地方都在提倡給基層減負(fù)，但多種多樣的影響標(biāo)準(zhǔn)答案說明這種自以為是迷信刻板的辛勞，主觀教條主義和形而上學(xué)的思想行為，長期存在教條主義生辦硬套推實(shí)際與時代的發(fā)展要求和群眾的期許

我們之所以認(rèn)為陰影很黑暗，這便是在于光明的對比之下形成的感官，而陰影是不可能等于黑暗的，因為黑暗是絕對的無光能激發(fā)狀態(tài)，而陰影即便在光傳播上進(jìn)行遮擋，依舊存在著慢反射

不需要刻意去壓抑，你只會因此而更好地認(rèn)識自己，并不會改變或是喪失自己的本性，而是從內(nèi)心深處的陰影中找回了原本就屬于你的一部分本性認(rèn)識陰影，發(fā)掘陰影的過程就是重新認(rèn)識自己的過程

不需要刻意去壓抑，你只會因此而更好地認(rèn)識自己，并不會改變或是喪失自己的本性，而是從內(nèi)心深處的陰影中找回了原本就屬于你的一部分本性認(rèn)識陰影，發(fā)掘陰影的過程就是重新認(rèn)識自己的過程

不要總報者天見不犯，時常審查自己的念頭，自己所相信的也要有懷疑之心，因為即便是自己信奉的，能夠給自己帶來益處的人生教條，都未必完全客觀準(zhǔn)確，因為任何教條都是跟隨條件的

你的建議完全不管你的工作已經(jīng)對際如散等等，以在房間里找一個位置，從陰影小孩兒的角度出發(fā)，用陰影小孩兒的眼光觀察你跟某的問題，體會陰影小孩兒的感受，以及導(dǎo)致這種感覺產(chǎn)生了負(fù)面信息

魔法師是一個集體陰影形象，是個體中的性格的所有低級特征的總和。因為個體陰影從不作為人格成分而缺席，所以集體陰影可以連續(xù)不斷地利用個體陰影建構(gòu)，自己當(dāng)然并非總是作為神話形象

在做以下練習(xí)之前，請閉上眼睛，獅子跟你的陰影小孩兒建立起內(nèi)部練習(xí)，你可以內(nèi)心死字?jǐn)?shù)，并體會自己的負(fù)面信息，也可以假設(shè)一種陰影小孩兒十分活躍的場景，這樣喚起陰影，小孩兒會更加容易

我們的心想事成源自于我們時時刻刻想的是別人，我們的利他，我們的敬天愛人，我們打開我們圣和云學(xué)堂，我們看到的就是我們的敬天，愛人的教條正已經(jīng)不是教條了，而是深入我們?nèi)诵牡囊环N文化，我們的系統(tǒng)文化，敬天愛人