神域凡天

七風(fēng)天小處雷山小過(guò)一二銷一三藥，凡六一生五零三字，八水天勛一四侯，一五烏凡六零生，四八二字九雷地域一六余，一七奪凡九六生九一四字十則雷，隨一八歌凡三三生三五四字，十一雷水解一九之，凡四三生四二零字

凡九二生七一四字七風(fēng)天小處雷山小臥一二銷一三藥凡六一生五零三字，八水天虛，一四猴一五烏凡六零生四八二字九雷地域陰流一六余，一七奪雷帝玉一六余一七奪凡九六生九一四字

五凡九二生七一，四次七風(fēng)天小處雷山小過(guò)一二銷一三藥，凡六醫(yī)生五零三字，八水天虛一四猴一五烏凡六零生四八二字九雷地域一流一六余九雷地獄一六余，一七奪凡九六生九一四字

是天堂人間地域一致的靈魂凈化劑，身體洗禮水，佛僧自古習(xí)文誦經(jīng)品名佛，文化中凝住著深沉的茶文化。我到為茶道提供了凡我一如的哲學(xué)思想，深化了茶道的思想內(nèi)涵，使茶道更具神云

刀立天為母說(shuō)法地獄道真真正正在地獄道里面受苦的六道眾生是沒(méi)有辦法見(jiàn)到的，能夠到刀立天來(lái)的受地藏王不菩薩神威加持來(lái)道地藏來(lái)到這個(gè)刀立天的六道眾生里面的地域，道的眾生也是實(shí)實(shí)在在講，起碼是大興凡夫的水平已經(jīng)發(fā)大，愿發(fā)大金

元始天尊說(shuō)梓潼帝君應(yīng)驗(yàn)睛耳識(shí)元始天尊在玉明天宮雨經(jīng)山內(nèi)結(jié)成五色彩云之蓋，領(lǐng)珠天仙重日月，星辰輝煌，恍藥山川，鬼神拱手贊嘆弦曰五等，生居混濁。陳凡之事，西域天尊廣為開(kāi)悟，使梓潼帝君雍容進(jìn)步，在拜地前常貴而言

第二種解釋普羅門教的最高信仰是凡天，是世界精神，最高阻散宇宙創(chuàng)造者，世界萬(wàn)象，不僅解鎖凡天所創(chuàng)，而且只有凡天事實(shí)，其他一切結(jié)為虛幻婆羅門的這個(gè)崇拜的三大主神。第一是凡天第二師婆，還有一個(gè)匹師奴對(duì)匹師奴這個(gè)師婆匹師奴的崇拜更為廣泛?，F(xiàn)在崇拜凡天的剛才說(shuō)了在印度不多

第二種解釋普羅門教的最高信仰是凡天，是世界精神，最高阻散宇宙創(chuàng)造者，世界萬(wàn)象，不僅解鎖凡天所創(chuàng)，而且只有凡天事實(shí)，其他一切結(jié)為虛幻婆羅門的這個(gè)崇拜的三大主神。第一是凡天第二師婆，還有一個(gè)匹師奴對(duì)匹師奴這個(gè)師婆匹師奴的崇拜更為廣泛?，F(xiàn)在崇拜凡天的剛才說(shuō)了在印度不多

四者除之，天下之正色彩自我觀之仁義之端是非之徒，凡然消亂無(wú)能之氣。變野區(qū)域子不知利，害則至人，故不止利害乎王尼約致人神矣。大的墳而不能熱死何漢戶而不能含急雷破山飄風(fēng)鎮(zhèn)海而不能精。若然者成云氣，齊日月而游哭四海之外，使生此生無(wú)變于己，而況厲害之端乎

這一次講戰(zhàn)士家族，我們涉及到有三是婆神師婆神的，他的毫毛變成的戰(zhàn)士說(shuō)三大主神在印度，第一個(gè)是凡天翻天，第一個(gè)是反天，第二個(gè)是威士忌，第三個(gè)是詩(shī)婆，神師，婆生返天是創(chuàng)造之神，也叫創(chuàng)世之神

宗教是無(wú)限性的領(lǐng)域，這樣一來(lái)，國(guó)家好像是次要的，又因?yàn)橛邢薜臇|西不能獨(dú)立存在，所以據(jù)說(shuō)他需要宗教圍棋基礎(chǔ)，凡是有限的東西都是沒(méi)有全能的，只有通過(guò)宗教他才成為神圣的，并附屬于無(wú)限的東西

我們大家想修道，先要考察自己這塊材料是不是又聰明，有睿智，有神武，又不殺領(lǐng)導(dǎo)人的條件，天地間真正的圣人都是很平凡的，不平凡的就不是圣人，以不平凡來(lái)顯示他是圣人的

自去歲以來(lái)，所在多見(jiàn)方式轉(zhuǎn)相及飲其術(shù)盡凡界，令天下真有神仙筆弊深賀言深淺言賀為謂人之凡，后似權(quán)貴之文，以大言自炫，奇跡驚眾者皆不軌遜利之人，其可信其稅而耳其要也

接下來(lái)，我們要有請(qǐng)我們的非凡第一人，我們的時(shí)光老師來(lái)支持送祝福，也請(qǐng)給主持人聽(tīng)到了來(lái)自全國(guó)的有品友誼的女神們，尊敬的錢，總各位渠道公司的老板，各位區(qū)域經(jīng)理，以及所有的油品物業(yè)的伙伴們，大家晚上好，我是時(shí)光，生意于江西，宜春定居在湖南懷化，明天是我們江西平鄉(xiāng)在二零二一年年后的第一場(chǎng)大型的招商和會(huì)員培訓(xùn)

疑惑理火，心火等卻是神的火運(yùn)，火取火，提火坎，火坤，火水中火，盧宗火等全是先天之氣的火，大凡呼吸之火，能化飲食的古今，而主元經(jīng)神火是能化元精，而主元?dú)庵?，能?huà)呼吸而住元神