永恒之心火

上達于心，其中精微物質(zhì)能夠借心火化赤生血，同時甚至陰寒也能救濟心火之亢盛，使之不過看心火能夠下移于胃為胃的腐熟功能提供熱量，有了心火的照耀，胃的腐熟功能才能旺盛

這心火與腎火遙遙相望，彼此區(qū)別，又互相引動，心火引動腎火隨心火而驅(qū)，使離了心火，腎火必然衰微，離了腎火，心火不能獨望。同時，他們又彼此制約腎陰，制衡心火心陰，制衡腎火

今天小故鄉(xiāng)和大家分享的話題是夏季吃苦清熱消暑，吃哪些苦更好下時心火當令，人多心火過旺而腎氣不足，苦味食品可入心經(jīng)而降息，心火去擇身，自安苦味配下苦味之陰可調(diào)夏季之陽熱降心火，清暑熱，另有廚師和利尿作用

面紅口渴，小便短，黃舌紅癱，黃脈射者則成屬于有肝陽上亢，肝火上咽，心火抗生和心虛很明顯的心火抗生癥。心煩世面和腎紅苔黃脈說來定位，心火抗生癥溫，在溫熱病中熱入心包可以見到什么溫熱病，中肉細胞可以見到神昏沾雨，攝像下一個較少出現(xiàn)心肌正沖的癥候是心火直升，乘心火正沖，很少出現(xiàn)心肌正沖

不止口腔登門，傳消化道頭，淹食管兒，胃腸，肝門都可以發(fā)生潰瘍，可用甘草瀉心，湯瀉心火。之所以叫瀉心湯，是因為方中的黃芪，黃連，凝瀉，心火皆屬心火，這個病發(fā)生潰瘍

要不再干清火，或者干火清火干火，一清分之來你就能用好這個方一般的陰虛用的是以利為對方往里鎖或者是腎脈炎而火旺一般的心火用的心火一般用瀉心糖高火一般融入龍柏寺那丸或者是心火用搞赤傘高火用的是有的有一個方叫做叫瀉心丸

因此，治療臟腑病變除了直接治療本臟本腑之外，還可以根據(jù)臟腑相合理論或臟病治腐或腐病治臟或臟腑同治臟病，制伏如心和小腸心火上炎之癥，可以通利小腸而直瀉，心火到心經(jīng)之熱，從下而出，則心火自降

明了降火法之意，方能治火氣之病，如用清法去火，乃火氣病之使者，此方乃火氣病，其虛者心氣不足。死子切須認清心屬火氣下焦之火，主上升上焦之火主下降，心火不足，乃心火之降氣不足，如系心火不足便需用

還有一個它如果運行的很好的話，它是不是可以把我們的心火能更好地帶動起來，心火降降，心火更好的帶動，因為我們心經(jīng)在降心火，他如果閉住了心火不降了，上面會不會更加的炎熱

心一火原本相繼現(xiàn)在成了相爭平樹，心火旺盛的病人正好得到腎水相近，心火會燒弱，人體法更加舒服，但星火長時間被克制，泛濫的滲水總有衰弱之日，平時心火衰微的病人甚至上達滅心火患者就會出現(xiàn)胸壁的病變，表現(xiàn)為胸悶，胸痛，傷寒論的揚威，音選的脈象

此方乃火氣病之虛者，心氣不足，四肢竊虛，認清新屬火氣下焦之火，主上升上交之，火主下降，薪火不足，乃薪火之降氣不足如戲，心火不足，便需用羊肉溫補木器腥火奶足或用盛氣丸，衣缽，目氣之根，心火乃足

如果沒有心火的溫旭小便根本就兜不住為什么很多人臨死之前會小便失禁，因為他的心火易經(jīng)快沒了，不能夠溫旭下面的水水就變成輕輕的控制不住膀胱是個除尿的容器，他一定要通過心火的氣化

養(yǎng)心氣最有效的幾招搖頭擺尾鍛煉法幫你去心火，是問次熱論中說心熱者宣不樂數(shù)日來熱熱則足心痛煩悶，善偶頭痛而赤無汗心。熱病者言先赤火為熱之腎，熱邪即累到一定程度就會化為火邪內(nèi)侵入心心火常表現(xiàn)為五心煩熱，咽干口燥

我們都在借來的時間中生活，每個當下都是一個禮物，用我們充分的利用這個禮物，讓每個當下都釋放永恒的光芒，時間指向永恒，因此，時間于時間之中的男男女女也都記著永恒的意義

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時空中之不同事物聯(lián)結(jié)