僵身道心

你自己說的報興為一生之主人，心美聽命焉是人心，聽命道心，還是從本來就無所謂聽命不聽命的身心，本來一如的這個道心人心，你只要一個做一個什么樣的條理，它就無所謂人心聽命保險

譯文人活著是柔軟的，死了就僵硬，草木活著是柔脆的，死后就干枯堅強，屬于死亡以內(nèi)柔弱屬于深沉一類。因此用兵成強就會滅亡，數(shù)目堅硬就會被砍責，強大出下位，柔弱處上位，悟道心得，一不要以為做人柔弱會被人看不起

萬物得意以身后王得意，以為天下政機整齊制止，液偽天物已經(jīng)僵控裂，地物已經(jīng)僵控，肺神物已經(jīng)僵空，邪故物已經(jīng)僵空結(jié)萬物未生僵空滅侯王為貴，高槍空訣郭貴一劍未奔高一下為己示意，侯王自稱孤寡不孤

然而，既然是人，就沒有不具有形體的，即便是在智力方面堪稱上旨的人，不能沒有人心，也沒有不具有道心這種本性的，即便是在智力方面，雖為下雨的人，也不可能沒有道心，人心和道心，兩者都雜處于人心這塊方程之地

你的認識程度后都還在吃唐僧肉上，還在肉身上肉團上下功夫，這是人心布施的道心，你怎么能識得人心不知道之真，如何能知道人心之假，不知道你怎么能夠打得敗，他說最后他也是失敗了

中華文化所有的智慧都在尋找自己的道心，培養(yǎng)自己的道心，不斷去超越人心，并讓道心做主導來指導自己的言行。這就是中華民族而努力的方向，也是如何解讀中國經(jīng)典的一把鑰匙

此時的吳秋燕通過高明華傳話給吳紅身說自己黑白兩道都有人，如果不拿一百萬了結(jié)，自己就告武紅身強奸非讓他身敗，名裂不可。最后高明華勸誤紅身，破殘免哉，還說吳秋燕說得出座的道心如蛇仙

電視閱歷的功夫博文即是博文，既是微經(jīng)博物文，既是微經(jīng)與理，既是微一愛問道心，常為一身人愛問道，心常為一身之主，而人心每聽命道心，常為道道心，成為醫(yī)生之主而人行每聽命

有善惡之分，但可以通過教育來改變，那么由于有天命之性和氣質(zhì)之性，人心也分為道心與人心與天命之性，相應的是道心指封，建道德觀念，它是天理形成的，是至善的與氣質(zhì)之性，相應的是人心

道人不動如城水，看破新裝，小年紀回身向狼忍氣愁挑月華空眼涕，說的是他們兩個人的關系，說這個道人當然就只聶從志，他道心不動，看你穿得挺好，年紀輕輕，那我還是拒絕你

國賬講的是彩鏈，以色為道，所以說他會送給國王一個十六歲的這個如花似玉的小姑娘，它這個彩鏈因為以色為道，所以說就根本連道心也沒有道心，是異心道生一人心是二心，就如同我們說人跡，孔子講人也是沒有辦法

故此兩句一方面是表達自己不合作的斷俗之心，一方面表達自己無所住的精進道心，但大梅和尚的身居被馬祖知道了，馬祖看自己這位弟子堅引不出，想知道這是不是真的出于悟道之情

心是君主，是皇上，其五行屬火。新的主要功能是主血脈的心與脈密切相連，脈是血運行的通道心，由推動血液在脈管中運行，以營養(yǎng)全身的功能。這種功能是由心氣的推動作用來實現(xiàn)的

喜悅一年愛的回流，道心點燃，重復無限，循環(huán)不息，喜悅周期自動增長，自動延長，所有數(shù)個大周期自然呈現(xiàn)生命成長，精進方向，收獲知識，文化，欣賞，滋養(yǎng)心田道心道念福澤連篇修行秘訣最高層次

內(nèi)之于時，生之于腔，四往已回，如幽匪藏水里巡浮，蓬風翱翔，道不自棄，履之遠方。石徑第十八徐雨甚直祭司匪身，忽逢幽人如見道心親切之區(qū)，碧松之音，一客賀橋一客聽情情性所致，妙不可循