無(wú)量劫經(jīng)

另外，如果說(shuō)功德的大小，那么金鋼經(jīng)上講到若善男子善女人，初日分以橫和殺等身不失中日，分負(fù)以橫和殺等身不失后日分，亦以橫和殺等身不失如是無(wú)量百千萬(wàn)億劫以身，不失若負(fù)，有人聞此經(jīng)典，信心不逆，祈福勝比

念佛就有府啦，念佛是大福德，是既上無(wú)比的大，他否得他是直接把阿彌陀佛無(wú)量劫中修行的善因善果統(tǒng)統(tǒng)作為我們的修陰念佛的果報(bào)能超越六道輪，回升到西方級(jí)的世界，一生成佛

剝奪明確指出不澀，其對(duì)碧祁門六根外齒有內(nèi)，最接自家珍寶是無(wú)量劫輪回生死與急性世界不能脫出，從無(wú)時(shí)來(lái)尋諸色身，六根攀緣，六塵逐念流轉(zhuǎn)，兩項(xiàng)分別的有翼認(rèn)識(shí)，從不開悟性

修世俗地菩提心入手，還有一個(gè)很重要的修法，就是修四無(wú)量心，哪四個(gè)無(wú)量的心詞，無(wú)量的心悲，無(wú)量的心，喜無(wú)量的心舍，無(wú)量的心，慈悲喜舍，就是要對(duì)眾生升起無(wú)量的慈悲喜舍的心

南無(wú)阿彌陀佛也是一種祈禱，意思就是全然接受無(wú)量的光明，無(wú)量的美好，無(wú)量的壽命，無(wú)量的福報(bào)，無(wú)量的覺(jué)悟，無(wú)量的智慧，無(wú)量的喜悅，無(wú)量的幸福等等，一切無(wú)窮無(wú)盡的美好

南無(wú)阿彌陀佛合起的意思就是從佛的網(wǎng)站上無(wú)限下載，無(wú)量的覺(jué)悟，無(wú)量的光明，無(wú)量的吃，毀無(wú)量的美好，無(wú)量的壽命，無(wú)量的福報(bào)，無(wú)量的喜悅和無(wú)量的幸福，取得的時(shí)候是需要信心的

是徹底的，要從思想上面的放下惡念，徹底的改過(guò)惡念，從起心動(dòng)念開始，堅(jiān)決不造惡念，這才是真正的放下屠刀，這才能立地成佛，不是流于形式的無(wú)量劫來(lái)，眾生都在在沉迷在情欲之中

我們無(wú)量能來(lái)捧場(chǎng)，是非?？蜌獾?，無(wú)量特別高端難得出場(chǎng)。請(qǐng)吳亮來(lái)說(shuō)說(shuō)無(wú)量這里已經(jīng)兩年半沒(méi)來(lái)了，第一次看到這么多人，上海為何會(huì)成為上海，因?yàn)闅v史有很多版本，所以會(huì)有小說(shuō)

如一四弟說(shuō)其為無(wú)量無(wú)作四弟界內(nèi)者為有量，是地界，外者為無(wú)量，是地借內(nèi)者小喪為生業(yè)失地，童教為生，無(wú)失地借外者，別教子為無(wú)量失地，而非無(wú)作失地實(shí)意只是無(wú)定的無(wú)量非原層的無(wú)量以隨緣起現(xiàn)，故非性俱故圓教既無(wú)量亦無(wú)作，此方真是原層的無(wú)量

即管盛大，無(wú)量善修，變滿一切，世間陳舊游如是悲，喜心與舍懼，無(wú)結(jié)無(wú)怨，無(wú)愧無(wú)真，極管盛大，無(wú)量尚修，變滿一切世間成就游是為無(wú)量心解脫雜。阿韓金也說(shuō)洛比丘修習(xí)慈心，多休息矣

畫一切無(wú)量，眾生二十百萬(wàn)億橫河沙，大眾各從做起善無(wú)量，不可思議，花燒無(wú)量，不可思議香供養(yǎng)世家謀尼佛及無(wú)量大菩薩河長(zhǎng)聽波斯密王說(shuō)般若波羅命今于佛前，以祭探曰世尊導(dǎo)師金剛體先行繼滅傳法倫

即無(wú)量四天王眾聚大事俱菩薩與無(wú)量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩不空見菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩各與無(wú)量菩薩眾聚其中，亦有無(wú)量諸佛自辨其身作菩薩像

這樣撲下與無(wú)量菩薩及無(wú)量似天王正聚大事至出下，與無(wú)量亦半天眾舉遍吉祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩撥空見譜，下星宿王菩薩離儀菩薩西住蓋菩薩，藥王菩薩要向菩薩格與無(wú)量菩薩這句，其中亦有無(wú)量祝福，質(zhì)變其身作菩薩相尊者，舍利婆磨合木劍連磨合佳業(yè)

此類眾生為數(shù)不少，或有其地量，如車輪，其無(wú)身相，諸眾生等充滿集中，多于大千世界所有人天佛街名劍第一空處駐空無(wú)邊處定病中唯見無(wú)邊西空，受二萬(wàn)大劫第二十處注十無(wú)邊處定中為見新石無(wú)量無(wú)邊為流，阿賴耶石全于莫納，半分微細(xì)

在地獄動(dòng)經(jīng)數(shù)解無(wú)有出奇，何時(shí)能夠出來(lái)動(dòng)不動(dòng)，在地獄受苦就是動(dòng)經(jīng)結(jié)束，無(wú)有初期，在地獄到受苦，這個(gè)無(wú)量無(wú)邊的結(jié)束，無(wú)量無(wú)邊數(shù)不清的時(shí)間在里面收求出武器，想出地獄沒(méi)有時(shí)間實(shí)在講