帶著系統(tǒng)轉生木葉

帶著一些含色的木葉味，把晚上的悶熱淡薄了許多，嘩啦流水單調(diào)的響著遠遠那邊還閃著臺北式的燈光，白影子，黑影子交叉著，一隱一現(xiàn)，萬風料峭而幽回，靜靜吹過來，音夕陽的光輝染紅

清明為什么祭祖特別靈，我們歷代宗卿大多因生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業(yè)，大多都轉生于三惡道受苦，即使轉生善道，也因往昔善業(yè)鮮少福報受用微弱，歷代宗卿離開人間之后

這個木葉屈原九哥理由的裊裊兮秋風洞庭波溪木葉響，可以說自屈原史。中國古代詩人就開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中，展現(xiàn)了整個書廊的青丘氣息，與此清晰飄零，透些微黃的月景

從人轉生為豬，又從豬轉生為人的經(jīng)歷。他的這種獨特體驗后為一個名叫若愚的人親眼目睹，并證實一九七三年，若于把此事整理成文章并公開發(fā)表，文中具體講述了他親眼看見親耳聽聞的這段人間奇聞

還廣收門徒宣傳兼愛非公之類的理論，他這態(tài)度鬼谷子拿他沒轍，如今造飛船的進度相當緩慢，慶忌和歐野子的授權也差不多了，只能是先把手里的事情停下來，挨個兒進行轉生或者奪舍慶記選擇的是轉生

劃重點洞悉系統(tǒng)良知，遵從系統(tǒng)法則，把整體利益放在第一位，善用個人良知，帶著愛，看見系統(tǒng)中的每一個人，尊重每一個生命的歸屬。前歸屬權，帶著愛，接受父母尊重父母，感恩父母，把從父母這里接受的愛傳承給自己的孩子，帶著愛尊重，擁有優(yōu)先層級虛偽的人，守住自己的序位，讓愛符合序位

讓他變成一個可持續(xù)成功可以世代相傳，而且那中不擁有恒于保障的事業(yè)的一個成功的系統(tǒng)。只要你來了，帶著態(tài)度來帶著郭建來帶著想法來，在這個系統(tǒng)當中，你有機會也依然可以成為最優(yōu)秀的作品

劃重點洞悉系統(tǒng)良知，遵從系統(tǒng)法則，把整體利益放在第一位，善用個人良知，帶著愛，看見系統(tǒng)中的每一個人，尊重每一個生命的歸屬圈，帶著愛，接受父母尊重父母、感恩父母，把從父母這里接受的愛傳承給自己的孩子

愛一個人的最佳表現(xiàn)，愛粉色最佳表現(xiàn)就是帶著粉絲學習營銷，學習系統(tǒng)帶著他們賺錢，擁有大的格子，大的格局讓大家一起賺錢，在我們整個的一個生態(tài)賺錢下，就會帶著很多人自動不斷地去進賬

這四個模塊怎么樣做怎么走，大家要來到我們的系統(tǒng)，因為系統(tǒng)就是人才的加工廠，鉆石的流水線，你融入到系統(tǒng)當中，跟隨系統(tǒng)運轉，你帶著新人也更讓系統(tǒng)運轉，就把案例做起來了

你要來系統(tǒng)做好多伙伴游離在外面不來參加系統(tǒng)的會議和學習，你都沒有融入系統(tǒng)，沒有融入的核心里面，你怎么知道系統(tǒng)的運轉是什么系統(tǒng)，教你復制和開封店的方法你都不來，你都也不來，你不帶著你的伙伴來

不同于一般的概念，差一點就會差得很多，而詩歌語言之不能單憑借概念也就由此可見。從概念上說，木葉就是樹葉原，沒有什么可以辯論之處，可是到了詩歌的形象思維之中，后者則無人過問，前者則不斷發(fā)展

換句話說，鄭老已經(jīng)解釋夠了，你不搞了績效管理系統(tǒng)就沒辦法導入合伙人，那各位我們這個績效合伙系統(tǒng)里面當中包羅萬象，各種合伙方式，我?guī)е闾崆爸v一下幸福的績效合伙人系統(tǒng)認真聽

先須用筆有煙有氧，有奇有策，有邪或小或大，或長或短，凡作以字或淚轉皺，或似胡頭，或如傘粒或八分，或如重拾木葉，或如水中蝌蚪，或如壯士佩劍，或似婦女賢麗御書先購經(jīng)歷

龔賢公師能文詞畫的左上角就有他自提的七言一首木葉丹黃何處編，樓臺高作及神仙欲經(jīng)窮恥才相問，天末風生飯館仙詩意與秋天景象十分契合，配以作者頗具特色的書法，使該作品成為集詩，書畫為一體的杰作