神毀誅天

先見被宅之后，誅仙鎮(zhèn)自然失效，元始天尊明明是說要破陣，可進(jìn)入大陣后根本不敢出手。元始天尊既不去打通天，那也不去摧毀陣眼，根本不去觸發(fā)大陣，那誅仙鎮(zhèn)自然不會攻擊他，他老人家就如同當(dāng)初十二新鮮逛十絕陣一樣

詆毀慕容垂的戰(zhàn)功，竟然與慕容平密謀誅殺慕容垂的侄子慕容克之子慕容凱得到這個消息了，趕緊就跑到慕容垂那兒去告訴慕容垂，并且勸他要先發(fā)制人，除掉慕容平和樂安王慕容臟

心不足是天王補(bǔ)心，心火亢盛，是誅殺安神，心氣不足是白子養(yǎng)心陰虛血少是什么養(yǎng)血安神丸對不對，養(yǎng)血安神丸心血不足是誰，早兒安神氣滯于肝氣郁結(jié)，有的是來著記，不記得還有各位

福政的名義發(fā)兵燕國雖說是誅殺了叛賊子之，但是趁機(jī)也掠走了燕國的一大片土地，更要命的是焚毀了人家的宗廟，羅走了人家的一大批傳國重器，從此跟燕國就結(jié)下了仇兒。后來繼任的燕國君燕昭王深以為恥發(fā)粉圖強(qiáng)搭建黃金臺，面向天下招攬人才

要么將他們誅殺曹操，在官渡之戰(zhàn)中把袁紹的烏巢基地?zé)龤?，自己家又沒有糧食可吃，這才將袁紹的七萬降族全部坑殺，比如威懾?cái)耻?，不管是哪一種坑殺，或多或少都有威懾?cái)耻姷囊鈭D

桀紂之身，天下又大亂，周公向武王誅紂法眼三年，褿其君區(qū)，分年與海魚而入之。滅國者。五十區(qū)五報(bào)西向而怨之。天下大約書曰丕攇哉，文王謨丕神哉武王烈又起，我后人咸，以正無缺

投誅渤海之尾，引土之北，遂率子孫賀旦者三夫口實(shí)啃壤，基本運(yùn)于渤海之尾，臨人京城市之雙妻有疑，難始趁跳往柱之寒暑，一節(jié)始依反焉，何曲至守孝而止之曰甚以辱之不諱，以殘年余力，曾不能毀山之一毛

八井巒魚酒，光寶蓋生奏玄歌妙玉用額無量神章散寶花噴真香，直指佛前謝雨多蒙大法收田妖賢望如來少田一日請誅仙作為慧言奉獻(xiàn)如來不敢違背，即河長。謝道老僧成大天尊，宣命來此有何法力，還是天尊與眾神紅服，敢勞致謝

三型的主政執(zhí)法代表方陰虛火旺，主癥為心悸不寧，心煩少妹，頭暈?zāi)垦?，手足心熱，耳鳴，腰酸舌紅，少胎脈細(xì)數(shù)治法，滋陰清火，養(yǎng)心安神，代表方天網(wǎng)補(bǔ)信單或者誅殺安神丸，水飲林心

第一，大家都尊王，大家互相不要搞，就天下就太平尊王天下和平兩句話有，如果違背這個盟誓，天上昭明的大神會誅殺你，讓你的軍隊(duì)在戰(zhàn)場上失敗，你自己也不能夠成績這個國家

傳說中的皇帝堯順垂依長而天下志，或說伏羲神農(nóng)叫而不諸皇帝，堯舜諸而不怒，但到了大禹，他既朱又怒，如他召集諸侯開會遲到的防風(fēng)勢，誅殺立威。作為先知，他完全知道朱砂的效果

在誅仙鎮(zhèn)前，元始天尊質(zhì)問通天教主為何違背約定阻礙封神，通天教主提出問廣成子就知道他為何變卦，通天教主就說了，廣成子，你曾罵我的教下，不論是非不分好歹，縱羽毛禽獸亦不擇而教一體

晁蓋如此制成排列香花燈燭面前個個說是道梁中書在北京害民詐得前物卻罷去。東京與蔡太師慶生辰，此役等政事不義之才，我等六人中，但有私意者天誅地滅神明劍察柳人都說是了燒化紙錢

降雪卻是亂跳，亂罵，直赤腰道邪惡，日后必服天誅五雷及頂句句都是范紀(jì)的話，這妖道便是天門嶺的天門神君林銳生平為煉腰法，傷生最多也曾害過一個婦女，并不十分貪戀，加以復(fù)仇，心切日息，祭煉妖法

無法傷到中間教徒一個東北這三天到早的根本，老子收了神功出診，回迎去了原始天尊讓者成子的去西方，請來準(zhǔn)提道人和接引道人從四門進(jìn)入誅仙鎮(zhèn)，原始天燈上涌出金蓮護(hù)體，打敗了誅仙劍年蓮影到人頭頭上，三哥舍利子擋住了鹿仙劍，老子頭上的林榮寶塔獻(xiàn)仙劍也落不下來，準(zhǔn)提到人的