立海大的驅(qū)魔天師之番外

更新時間:2022-09-05 07:35

為您推薦立海大的驅(qū)魔天師之番外免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第一章(五)水滸傳》中講到:“左廊下九天殿,紫薇殿,北極殿,右廊下,太乙殿,三觀殿,驅(qū)邪殿,朱公坎遍行到右廊一所去處紅菜。未看時,另外一所殿宇一遭都是島礁,紅泥墻正面兩扇朱紅格子門上是胳膊大...”

左廊下九天殿,紫薇殿,北極殿,右廊下,太乙殿,三觀殿,驅(qū)邪殿,朱公坎遍行到右廊一所去處紅菜。未看時,另外一所殿宇一遭都是島礁,紅泥墻正面兩扇朱紅格子門上是胳膊大鎖,鎖著上書四個金字寫道伏魔之殿,天師正所魔王之殿

第一章(五)水滸傳

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Tina柳思含

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賦稱三天法師正一真人三老君囑咐天師巴蜀之地妖魔盛行,希望天師以后能廣興正一之道,利用其傳授的精符和法紀(jì)掃除妖魔,救護生命,以積累功德完成之后再行服下龍虎大單自可飛天呈現(xiàn)

《一眸成都三千年》033兩漢 張陵入西蜀,道起鶴鳴山(中)

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致此流年

2003

祖老天師洞旋這原因曾傳下伐職,此殿內(nèi)鎮(zhèn)壓著三十六元天,剛星七十二座地煞星一共是一百單八個魔君在里面上面立著石碑上鑿著的龍章,鳳轉(zhuǎn)天賦是用來鎮(zhèn)壓魔君的,如今太尉放走了他們

洪太尉好奇寶寶,開封印放走魔君(第四集)

14:22/16:23

英俊瀟灑蘇老師

28.3萬

楊元亨驚奇地發(fā)現(xiàn),冤魂之海青色石碑上無聲無息地停落著一個人影有些微胖,身材有些矮小,只是令人奇怪的是,這個人影居然與驅(qū)魔大神有些相似,他的眉心也有一只眼睛,不同于去魔大神的事

魔尊狂少026二郎神轉(zhuǎn)世的楊曉軍

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水木清音

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故意時道與通明殿下先見葛丘,張旭四大天師天是問道何往行者道進行至金平府地方,因我?guī)煂挿女a(chǎn)性原野關(guān)燈遇妖魔舍棄老孫不能收降,特來奏聞玉帝求救斯天師及領(lǐng)行者至凌霄寶編啟奏各個禮第被言啟示玉帝傳旨

西游記 第九十二回(上)

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心隨明月到天涯

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在很早以前,在唐代的時候就被張?zhí)鞄熸?zhèn)壓在了猛虎山的福波店里,后世的世世代代的天使就一層的往上面加封印加封條繼續(xù)封鎖這些妖魔,這也就成為張?zhí)鞄熡泄τ谌碎g,有功于朝廷的一個證明

水滸知道20——伏魔殿

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地聊星

4.2萬

還有麻菇池不過是一小方池著水而已,天師洞里也有這類的東西,比如洗心池,不過是很小的一個水池,降魔時,原是由山崖裂開的一塊石頭,而硬說是由張?zhí)鞄熡脛ε_的,假若沒有這些古跡

青蓉略記(2)

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檐影微落

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又曾知國則感受狼牙天師道環(huán)境風(fēng)襲的傳染字不足意,孫秀為瑯琊土著,他信奉天師道,由于地域關(guān)系更不代言蘭澤可知趙王倫費惠帝而自立與天師道的傳播劍覽急于黃竹關(guān)系十分密切

第四篇 第一節(jié) 趙王倫廢立

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魏晉小玄

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口自成在嵩山,呼吁太上老君降臨告之曰往歲松山神上奏天。曹說自從天師張寧去世后,地上修道之人無從失受,皆有嵩山道士口千枝立身執(zhí)禮,看處詩位吾不來受辱天師之位,刺汝云中音頌新科之鑒

道教歷史與宗派

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慕虹雪

2.6萬

先祖天師丁寧告誡今后諸人不許善開,太不孝胡,說你等要忘生怪事,善或百姓良民,故意安排這人去說下稱所政魔王險要你們道術(shù),我獨一見之術(shù),何曾見所魔之法,神鬼之道,楚閣憂民,我不信,有魔態(tài)會計與我打開,我看魔王如何,真人三回。五次丙說辭殿開不得空熱厲害,有傷于他

前言 第一回 張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔

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情愿做配角

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這時,鐘奎再次握緊了驅(qū)魔刀,這是烈焰邪神和尚忽然運用周身柔和的佛光。鐘奎叫道千萬別讓他融化,冰塊兒融化就代表心愛之人與水結(jié)合,魂體遇到海水就不再是魂,而是鬼水鬼

魔尊狂少035烈焰邪神

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水木清音

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雨地文造著孫悟空挑選集園,天降下界。秦魔去眼四大天師馮旨意擠出靈霄寶殿行者道大圣玉帝寬恩言天宮無神思凡卓尼敲旋機緣天降擒膜去理行者低逃暗響到千上降不如老孫者,多勝似老孫

《西游記》第五十一回~心猿空用千般計,水火無功難煉魔!

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愛的天使范云

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再翻轉(zhuǎn)打,但有兩個雷公使用等天王戰(zhàn)斗之時,叫雷公在云端里下個雷線,趙定門上釘子的妖魔甚為良戒。好天師右奏玉帝傳職叫九天府,下點鄧化張帆二雷宮與天王合力負(fù)妖救難,歲與天王孫大圣井下南天門外頃刻而道行者道

【有聲劇】第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔(上)

07:31/14:52

上譯廠劉風(fēng)

6.1萬

拓跋燾大為高興派皇家禮賓官攜帶碧玉,綢緞,豬、牛羊前往祭祀嵩山,迎接在山上修煉的寇謙之的門徒到首都平城祭拜天師宣揚道法公布天下周知就在平城東南建立天師道場談高五層,共計道士一百二十人

423年南朝失地;拓跋嗣逝世拓跋燾即位(下)

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木人韋

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宋真宗把信州,貴溪,龍虎山的真仙觀改為了上清觀張氏子孫繼承天師之位時,是由宋代皇帝賜號的所賜之號,也只是某某先生天師只在道門內(nèi)使用,但是天長日久,世人也稱其為天師

111 細(xì)說宋朝 | 新道教

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大錘說史

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