鴻荒游記

西游記史畫之江湖風(fēng)波如果說西游記前七回中，孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)頗近似于宋思宮大鬧靜鴻章中的趙鎮(zhèn)雞腦京師和七俠五義中白玉堂鬧東京，那么他后來護(hù)送唐僧歷經(jīng)劫難的西天之行

唐僧取經(jīng)的歷史事件很著名，歷代添加的神鬼內(nèi)容和閨蜜的想象更著名。要說西游記的故事，原型最直接的當(dāng)然是玄奘所著的大唐西域記，一部冒險(xiǎn)游記般的地理風(fēng)俗，制有荒野求生也有怎么偷渡，怎么搞簽證

曹鴻飛認(rèn)為，這個(gè)故事明顯是為傳播佛里而創(chuàng)作的。這里把女人國譽(yù)為人生之苦，海人必須拋棄七情六欲，方能渡出苦海。后來的取經(jīng)故事，以致西游記在創(chuàng)作唐僧過女人國情節(jié)時(shí)，利益亦是受此影響

各有一部西游記張淑深的聽論，似乎為六遜先生論紅樓夢的主旨提供了起始從整導(dǎo)角度概括西游記的主旨是明清市西游記評論的朱超，黃興軸的西游記整道書可能是書床，認(rèn)為西游記所整的是道家之道

黃瑜祭所傳的一個(gè)書，里邊的卷八的地理類里記載唐鶴征的南游記吳承恩的西游記，還有沈明晨的四明山游記，足以說明吳承恩的西游記只不過是一篇游記文章與取經(jīng)西游記的一個(gè)同名文

放置有五種不同版本的西游記，世界書局秀像繪圖加批西游記，上海廣義書局一九二四年版繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒更深一八九零教印繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒

豐滿劍粒粒鼠西周更點(diǎn)薄雨收寒，斜照弄清春意空過長亭柳色才皇以馬何人先哲煙橫水漫應(yīng)代極點(diǎn)歸紅平沙蕭盡龍荒雪。游記出關(guān)時(shí)，恰如今時(shí)節(jié)，江發(fā)畫樓芳酒紅淚輕歌變成輕別回首，今年遙遙陰沉都絕

法西游記成熟以來，受到社會(huì)各階層人士的廣泛歡迎，使得神魔小說迅速流行序書仿作解本層出不窮，像續(xù)西游記，后西游記，西游補(bǔ)等都是序書中的精品，西游記也具有廣泛的國際影響

長臂國捕魚國海外南京長臂國在其中捕魚水中，兩手各操于約，在喬窯東捕魚海中大荒南京，有人名叫張鴻，在海上捕魚海中有張龍之國十余十四秒，長臂國的傳說長臂國又叫休臂國

賈逸珍應(yīng)該寓意崇拜西游記一開始說，猴子是一塊石頭，吸收了天地精華變成的紅樓夢，借鑒了這個(gè)寫法，說大荒山下一個(gè)石頭也是吸收了天地精華，能變形說話，只是加上了那石頭是女巴練成的

應(yīng)該說，指導(dǎo)西游記看過西游記影視劇玩兒過游戲的朋友很多，但是西游記的真正內(nèi)涵，其實(shí)讀懂的朋友寥寥無幾，這個(gè)世界的真相是不可以說出來的，但是讀懂了西游記，也就看透了世界的真相

神話傳說畫本小說大唐三藏法師取經(jīng)詩畫西游記評語和元末明初的雜劇西游記的內(nèi)容因原稿沒有署名。也許有許多學(xué)者認(rèn)為長篇小說西游記的作者并不是吳晨認(rèn)為吳晨拱寫的是撰寫的武器游記，可能是一部地理或游記類的著作，只不過是只不過和小說著名罷了和想說紅名罷了

到西游記品畫，但是西游記品畫現(xiàn)在已經(jīng)已始了，只能通過一些其他的猥褻指導(dǎo)一些只言片語，可能是西游記品畫的只言片語才到了西游記這個(gè)百回本的小說，大體上是這么一個(gè)過程

一文研究會(huì)一九九四年七大野歸建山海金海內(nèi)似境的成立富山大學(xué)人，文學(xué)部紀(jì)要第二十八號一九九八年南古張鴻涉海經(jīng)四方審考學(xué)零點(diǎn)二十八二十九號。一九九八年九大野歸建上海經(jīng)大荒海內(nèi)經(jīng)玄史富山大學(xué)人文學(xué)部紀(jì)要第三十號

中華成舉先舉文，以民族神話鴻蒙未辟宇宙洪荒四萬億萬孫年四級補(bǔ)償盤古開天，卓臣清講乾高帝后乾坤朗朗日月驚天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生，女媧補(bǔ)天日月重光跨復(fù)逐日血?dú)鈬姀?/p>