道天之上

原因之上，風(fēng)氣組織少林之上熱氣組織太陰之上濕氣組織少陽之上相火組織，陽明之上造氣主持太陽之上寒氣組織，所謂本也是為六元地約，關(guān)乎摘到明后再論全助之欲，版長(zhǎng)之金潰屬于天元?dú)?/p>

孟子謂萬章曰一三之上市，私有一三之上市一國(guó)之上市，私有一國(guó)之上，市天下之上市，私有天下之上市，已有天下之上市為未祖，右上論古之人，送其師，讀其書，不知其人，可乎是一論其事也

孟子謂萬章曰一鄉(xiāng)之上市，私有一鄉(xiāng)之上市，一國(guó)之上市，私有一國(guó)之上，市天下之上市，私有天下之上市，宜游天下之上，市為未足，又尚論古之人誦其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其事業(yè)是上游

于先天于直至于直系的說說人，見你一見十九七年年潤(rùn)崩三年之上壁一杯飯子，這云香整天下至民族之路，遙崩之后不懂不知道吃。而從潤(rùn)野遇見一間，近年余溫三年之上，并欲并一米一這樣

是諸時(shí)之經(jīng)典，靈性失足，是天地之一塊，令牌有天地降雨，此地定眼一看，真的像一道令牌降在了泰山之上。后面刪了正風(fēng)之上，正好是玉帝之神相，恰似玉帝手中的一道令盤，真是巧中之巧，本來是無字令牌

景觀趙之也，母子歸管張悅異鄉(xiāng)之善事，私有異鄉(xiāng)之善事，以國(guó)之善事，私有一國(guó)之上，事天下之上事，四有天下之上事，以由天下之上事為主，營(yíng)造樂谷之人重其事，讀其書不住其人口

出面兩個(gè)只能保住安慰壽命中共成功。你知道去往太馬王，你上時(shí)間供你天子，這事兒也逮過太湖達(dá)戶諸侯達(dá)大，戶籍素質(zhì)不復(fù)一代，或者一次藏一大戶籍也是不一次走一大戶，藏已是濟(jì)大，戶籍之上達(dá)不到三天之上

化身五味道生至玄生，神神在天為風(fēng)，在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在天為燥在地為金，在天為寒，在地為水，故在天為氣，在地成形，行氣香港而化身萬物已然天地者萬物之上下也

在在天為玄，在人為道，閃在天為分在地有一幕在天為熱，在地為火，在天為之在地為土，在地為造，在地為金，在天為寒，在地為水，故在天為氣，在地真行，嫌棄香港，化身萬物，以染天地者，望之上下也

于是更不發(fā)話，微微一笑，青光微閃人便到了八妖童所服彩云之上，守衛(wèi)一招法寶齊收師徒十一人力備彩云擁起先前那道形似垂天長(zhǎng)虹的青色光氣重又出現(xiàn)，只向姚天拋射過去。彩云之上依舊古越仙音，蕭韶并奏黃眼直上天中余音尚在蕩漾，遙空青紅已隱端的比電而快

以富以福，一幅萬物之一，副萬物之自然而不敢為骨之上為道者，骨之上為道者，非以民利，非以民費(fèi)明將以于之明之難至，以其與其至多以及至多故意至，故以治治國(guó)，故以治治國(guó)之賊，不以治

臨時(shí)的理念或是山巔之上，或是水崖之上，在遇著那天地清河的時(shí)候，風(fēng)清月朗，逢香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合體與道河廟這一段兒太太精彩了。他說彈琴是一個(gè)非常高貴的事情，不光是要心境，我我在彈琴的時(shí)候一定要新崇敬

我們上面講了一個(gè)刑格，還有一個(gè)丙為悖格病格，悖格有三種情況，第一是天盤餅，加上年月日十折為悖格，二是天盤餅加在地幅，地盤直幅之上為悖格三是天盤之符，加在地盤餅之上為悖格

接下來行情如果說晚間我沒有看放假的這個(gè)日程安排今晚是不是有行情，我們一看我們就以晚上晚間有行業(yè)來講，晚間假如說行情在今天的白天的高點(diǎn)之上，高點(diǎn)是二幺五之上在三十日明顯之上

身體倒映到星湖之上，也是一個(gè)影子，一個(gè)象身體反映到頭腦中，只是一個(gè)概念，沒有疾病的概念，就沒有疾病，當(dāng)下覺知心的真相當(dāng)下于像和概念上解脫便是成道，城道之上，連健康的概念也沒有