煉氣士系統(tǒng)

更新時間:2022-09-04 09:40

為您推薦煉氣士系統(tǒng)免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第223章 陰謀》中講到:“完全沒有必要惡意攻擊,對于煉氣期修士來說,想要殺人奪寶,有仇報仇,最好的機會就是在三個月之后的域外戰(zhàn)場試煉了域外戰(zhàn)場,號稱修真界第一險地?zé)挌馄餍揎椷M階筑基器的必...”

完全沒有必要惡意攻擊,對于煉氣期修士來說,想要殺人奪寶,有仇報仇,最好的機會就是在三個月之后的域外戰(zhàn)場試煉了域外戰(zhàn)場,號稱修真界第一險地?zé)挌馄餍揎椷M階筑基器的必備丹藥

第223章 陰謀

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跳躍的河馬

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突破煉氣四成已突破煉氣九所需靈氣天差地別肯定不能只有兩月衣亮起的眼神暗,他進入煉氣八層已經(jīng)多了,一直沒能吐。我反倒是后入閣的遷九比他先進入鏈,這不是明晃晃的造所有人千九天賦

日常練習(xí)49

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Susanne_我是蘇珊

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一些出淺的典籍練到頂頭兒,也不過就是先天之境修真,大六有靈根的人才能修真,梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣,一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

六十三

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蒙洛飛菲

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周懷看著沈月雪此時的樣子,一股寒氣從膽邊升起,自己已經(jīng)多少年沒有過這樣的感覺了,那是懼怕的滋味。沈玉雪的狠力讓周懷心驚不自己,一個筑基初期的修士怎么能懼怕一個小小的煉氣期

第六十八章 就得用棍子打(上)

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明月暖陽

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他竟然也學(xué)會了筑基后,不僅體內(nèi)凌厲,遠超煉氣修士足夠支撐玉器飛行,最重要的是主機以后才算正式踏上修道之徒,身體也會得到改造,變得輕盈,這也是修飾筑基以后才能學(xué)習(xí)玉器飛行最主要的原因

日常練習(xí)89

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Susanne_我是蘇珊

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絕不僅僅是葉家小貝謀殺嫁貨案,有意思的是,其他的組長明顯是知道寫的翩翩葉家族長的表情說明他跟其他的修士一樣,也不知道衛(wèi)林挑眉他,可是記得葉家不僅是蒼藍大陸數(shù)一數(shù)二的煉氣世家

日常練習(xí)68

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Susanne_我是蘇珊

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煉氣煉制十二成再行筑基真元會比雄常的筑基修士紅厚不少,對比起來優(yōu)勢也更大,不過一般人都不會這么做,畢竟修真界筑基丹是有數(shù)的,無論哪個中門都不會浪費十幾顆,甚至幾十顆筑基丹的一個修者身上

一百七十九

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蒙洛飛菲

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周圍一些村民的談?wù)撀曌C實了楚夜的猜測,香城有一個煉氣世家專門馴養(yǎng)火壓,用于煉氣黃災(zāi)來的時候,上百只火壓一齊出動,焚燒來襲的黃蟲被燒死了一片又一片,其中一只戰(zhàn)將級的火壓更是微風(fēng)八面,所到之處,重群望風(fēng)而逃

《穿書之逆改人生》58 身家翻倍

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小樓說書

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煉神煉氣及煉氣化神,煉神還虛之意,也就是郭云升先生所說的形影拳。三層功夫的第二,二三層是高級階段,其鍛煉的結(jié)果乃是反本還原,百病皆除。如童子煉動工的始終總是胸要虛寒,腰腹要松,而時這叫做心腎相交,水生火降到家,叫做陰陽異味

內(nèi)功經(jīng)樁功解

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習(xí)練悟太極

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每日打理好蘭叔小姐的事情后,他便能安心修煉,效果也很顯著,當(dāng)年在外國效果也很顯著。當(dāng)年在外骨,它從煉氣一層到煉氣四層發(fā)了整整五年時間,而到了內(nèi)股后,四年時間就從練氣四成突破的練起七層。然而凡事就怕有對比隔壁那個小丫頭,據(jù)說是金哲大案的親傳弟子

日常練習(xí)27

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Susanne_我是蘇珊

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于是,趙繼一邊趕路,一邊將神識探入手中的百喬普玉簡中仔細閱讀關(guān)于煉制凝聚的一部分,鄰居是煉制,源自于上古修士,如今有人深究。一般來說,鄰居的煉制比起煉氣乏氣要容易不少,但實用起來卻毫無費其大,故在修仙界流傳不廣,煉制鄰居除需要掌握一定的煉器方法外,還需要掌握靈路文脈的繪制

覓仙路55

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老樊講故事

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前兩次光顧著修煉,也沒能和他好好玩耍,心中有些想念甚至難受,這回已經(jīng)進入煉氣三層,等他來了陪他玩兒上一天再去修煉也是十沒過多久,余清果然來了,他看見王平坐在院子里

三國平云傳 057 煉氣三層

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說書人段子劉

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從衣袖中飛出,落在其身旁,立刻變成五六尺長的木虎。第二,輕快的兩只木虎的腦袋,火頭上露出一對暗格,隨即掏出兩枚青色的第一節(jié)零食,分別安放在兩只木虎頭頂?shù)陌甸w處,再將暗格關(guān)上后,兩只木虎的雙眼立刻變得青光閃閃,并且整個木虎身上都散發(fā)著淡淡的青色靈光,看其靈力波動和煉氣期五六層的修士差不多的樣子

覓仙路92

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老樊講故事

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總之,東漢以后,直到唐宋之間,在正統(tǒng)丹道派魏伯陽的修養(yǎng)心性,以鍛煉精神的方法以外,作為普遍而有力量的,還有煉氣服,氣術(shù)等氧氣的理論與方法,作為神仙單絕的主流,這種類似實驗派理論的淵源

南懷瑾 方士醫(yī)學(xué)與易象數(shù)合流的煉氣養(yǎng)生術(shù)的丹道

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玉壺靈棲

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它的意義在于,一方面是說像樹莊那樣靜止,穩(wěn)定不動,在不動中修煉內(nèi)臟氣息的調(diào)動,鍛煉盡力的增長,既所謂盡忠求動,另一方面則是說通過裝工的鍛煉氣息調(diào)動了,盡力增長了

站樁精髓

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上善若水_MIYO

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