幻境圣域

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個(gè)答案有點(diǎn)兒讓人無法接受我們來尋找這個(gè)太虛幻境，請(qǐng)聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個(gè)答案有點(diǎn)兒讓人無法接受我們來尋找這個(gè)太虛幻境，請(qǐng)聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

清朝相約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容便成了康熙帝圣域十六條和雍正帝圣域廣訊宣講時(shí)也常常引用大清綠粒，原本由儒學(xué)世人發(fā)起的教化百姓的相約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力

正于細(xì)漢時(shí)，那僧便說已到幻境，假需測批六點(diǎn)換字云舒已入幻境里，蒙廁品幻中年幻何等法門便強(qiáng)，從手中奪了去，與道人進(jìn)過一大十排放尚書四個(gè)大字乃是太虛幻境，講虛測批，四字可思，兩邊又有一副對(duì)聯(lián)

第一百三十三期風(fēng)雨紅樓講座又和大家見面，今天的話題和上一期的話題緊密相關(guān)，是為林黛玉原本來自太虛幻境。上一期咱們說到賈寶玉神游太虛幻境不過是個(gè)小差距。警幻仙姑去賈府原本是要接匠豬仙子的生魂來太虛幻境玩耍了，我想遇到凝隆二宮的魂魄

發(fā)現(xiàn)了自己家鄉(xiāng)的金陵十二釵政策，腹側(cè)，右腹側(cè)等等，里面都是一些比較重要的女子的命運(yùn)預(yù)測，這便是神秘莫測的太虛幻境。從太虛幻境這個(gè)名稱以及假作真實(shí)真意假無為，有處有還無的對(duì)聯(lián)當(dāng)中

僧人手里拿著一通明寶玉，甄士隱跟著一僧一道寒暄了幾句，想打聽這通明寶玉的消息，可惜天機(jī)不可泄露一僧一道走出太虛幻境的大門，甄士隱也就從夢中醒來后的甄士隱已經(jīng)把夢中的太虛幻境放得一干二凈

昨日是今日的幻境，今日又是明日的幻境，看著對(duì)岸青山肅穆的輪廓，應(yīng)急江水東逝，而時(shí)光不在白居過細(xì)，被歲月覆蓋的過往，種成一抹哀傷，而被歲月覆蓋的花開，是我指尖始終握不住的風(fēng)華

甄玉溪看時(shí)，南森便說以道幻境便強(qiáng)，從手中奪了去，與道人竟過意大食牌坊，尚書四個(gè)大字乃是太虛幻境兩邊又有一副對(duì)聯(lián)道士，假作真實(shí)真意家無為，有處有還，無適應(yīng)，抑郁也跟了過去

直接拿斷戒往眼前一滑，既然靈氣流逝，是通過眼淚流出去的，他無法控制住眼淚，他把眼睛戳瞎了，走心了。反正這是幻境，就算不是幻境，眼睛受傷了一顆靈氣，丹藥也能復(fù)原，蘇珠已是個(gè)狠人

警幻仙曲演紅樓夢，個(gè)人感覺陳一本的回目可能是更貼切一點(diǎn)太虛幻境很要緊，點(diǎn)出書中重要人物的命運(yùn)。賈寶玉神游太虛，幻境是梳理最重要的章節(jié)之一，真與患人與先是如何借賈寶玉神游連接起來的

無疑是太虛幻境的現(xiàn)實(shí)版本，因?yàn)樽辖堑膬?nèi)部同樣存在著十二釵側(cè)級(jí)普天下，所有女子的命運(yùn)都在這里被判定并存蕩，尤其紫禁城的后宮包括慈寧宮在內(nèi)與太虛幻境內(nèi)院的結(jié)構(gòu)幾乎完全一致

那僧便說一道幻境便強(qiáng)，從手中奪樂，去與道人經(jīng)過一大時(shí)排訪，上書四個(gè)大字乃是太虛幻境兩邊又有一幅對(duì)聯(lián)，倒是假作真實(shí)，真意假無為，有處有還，無飾演抑郁也跟了過去方，舉步時(shí)忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷

龍眠山水滋養(yǎng)了桐城人燦爛的文化，猶如鼓鼓流淌的龍眠河水從龍蓮山的深處傳傳，流出龍眠紫氣飄汗，墨萬千氣，象入畫中桐城，以自己獨(dú)特的秀麗和深厚的文化贏得了中國文都的圣域

林黛玉進(jìn)京之后不久，賈寶玉在夢境里頭神游了太虛幻境，他去幻境里頭的諸多的金陵，十二柴的部冊(cè)以及紅樓夢的曲子，最后來到了一個(gè)規(guī)格與秦可卿夢中的秦可卿有了這個(gè)兒女之情