虛偽的面具

多年后，我終于明白莎莉的弟弟是菩薩獻錢，給了我一個當頭棒喝，提醒我一直帶著的虛假面具，但這個領(lǐng)悟已經(jīng)是在好多年之后，當時我雖然知道自己虛偽，卻不能只認自己帶著面具

他們?nèi)匀焕^承了他的思想，努力通過諷刺去土臟社會習(xí)俗的規(guī)則，畢竟諷刺能撕掉文明的面具，揭露面具下咧著嘴笑的羊權(quán)如主義的諷刺作家，如梅尼普斯和盧西安辛納的諷刺同時代的虛偽

在人界帶著假面具的偽善生活是行得通的，但臨界是袒露一切事實真相的地方，虛偽做作假面，偽善，在這絲毫碑有立足之地，臨界之接，收人內(nèi)在，真正的自己，也就是靈體，重點只在于靈體的愛之器皿

如果難以純真質(zhì)樸的態(tài)度來處理，老莫關(guān)口也就怎么談的讀了人成活于世間，以本色天性面子人必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來，這樣才能生活的輕松自在，顯露出朝氣和活力

人格面具可以按照適應(yīng)場合的不同而分為公開的面具和隱私的面具，按照人格面具本身的復(fù)雜程度而分為一些人物面具角色，面具基本面具按正常和不正常，可以分為正常面具跟病態(tài)面具

在這種競爭激烈的社會中，面具成了人們生活的一種武器，但品牌內(nèi)心的真實想法不談禮貌和氣是做人最基本的素質(zhì)。這與虛偽無關(guān)是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度，是一種可以表達彼此誠意的方式

作為最后一支射穿曹操外尊漢室內(nèi)懷意志這一虛偽面具的利劍，以其喚起更多的擁漢臣民前仆后繼的頭媚，奮起抗擊曹操熱鬧的三國，為何最終屬于我的司馬懿有聲書司馬懿吃三國作者李浩白

烏魚轟溜的世界利益就像一邊照妖精，讓人脫下虛偽的面具，見證了人心，也見證了人性借力著善，讓利者攻土利者，貪不算計，小利不圖謀大，利用合理和發(fā)的正氣，取得應(yīng)得的利益，才能保持人生細水長流戒度

江西省作家協(xié)會會員，南昌市作家協(xié)會常務(wù)理事，現(xiàn)任南昌詩歌學(xué)會副會長，南昌市攝影家協(xié)會副主席，發(fā)表作品若干著有詩集游華詩集獲獎若干縣居南昌無以虛偽，帶著面具謹慎穿行熙熙攘攘的人間

謙虛生活中，幾乎所有人都會撤下虛偽的面具，和你做朋友，向你吐露些發(fā)自真心的話，當你遇到困難時，幫助你，也因為謙虛出色的你，在同性中也不知太招人眼球，也只有養(yǎng)成謙虛的習(xí)慣，才能夠?qū)W會更多的知識

黃金的多少就可以量出結(jié)交的深淺知己的朋友，因為沒有了黃金也就變成末路了，沒有紅包，誰真幫忙。這種粗俗的老師話揭穿了虛偽的道義，失交直刺目下的頹風(fēng)惡俗，叫人撕掉扭扭捏捏的精裝作態(tài)的面具

在社會上周旋的時候，每一個人都帶著一副假面具，誰都彬彬有你，儼然是一派紳士佛樣。而置身于牢獄中之后，彼此之間從事囚犯，就不再有什么利害上的關(guān)系了，也就沒有必要什么都進行虛偽和演示

或者說，這種卡通的人物喜洋洋，或者說孫悟空之類的這些人物本身也有許多的人格面具在不同的場合有不同的表現(xiàn)，人物面具是不純凈的，屬于復(fù)合面具或者說組合面具可以再分為更單純的角色，面具或基本面具

交流溝通，撕掉自己的虛偽面具，改變自己的冷漠態(tài)度，打心底善意地去接受他人，真誠地面對他人，不要把自己圈在自己的圈子里，自我封閉起來，善待他人。從微笑開始微笑是人與人之間理解的紐帶，他能兵事一切冷漠與誤會

這就是從阿波德卡德身上表現(xiàn)出來高尚的品質(zhì)，誠實，一個人戴上了面具或者虛偽的生活，或者從事不正當?shù)穆殬I(yè)，他的心一定承受著沉重的打擊，漸漸的就會產(chǎn)生一種自卑感，產(chǎn)生一種我是騙子，不是正直的人，不會有人相信我的