不稀得

取時之眾者，與禮之清，以之心者而彼之而以稀赤，食眾稀赤，食曲色之眾者，曲色之眾的與禮之于力之清者而彼之不者而彼之稀斥，色重稀斥色的往應之曰枕胸之必而不得時，不得將枕之乎

取食之重者與理之輕者而必之而彼之稀斥，時重取色之重者與理之輕者而比之稀斥色狀往應之曰枕胸之臂，而躲之時，則不得，則得時不枕則不得，時則想枕之乎于東，加強而老其處則得其不勞則不得，其則講老之乎

取食之重者與理之輕者而比之稀斥時重取色之重者與理之輕者而比之稀斥色重網(wǎng)應之曰沈兄之弊而奪之時，則得時不診，則不得，時則家枕之乎于東家強，而樓期處子則得期不樓則不得期，則江樓之乎

取時之壯者，與禮之輕者而必之，稀斥時壯取色之壯者，與禮之輕者而比之稀斥色壯反應之約枕胸之壁而奪之時則得時不枕則不得，時則將枕之乎于東家強，而樓期處子則得期不樓則不得，妻則將樓之乎

輕隱者不得期，不輕隱者得期必輕隱乎烏魯子不能懟美女之舟，以告孟子取實之重者與理智輕者而比之稀齒實重取色之重者與理智輕者而比之稀赤，色重網(wǎng)癮之約準庭之筆而多知識則得始不準，則不得，始則將準之乎

取實之重者于理之輕者而比之稀赤，實重取色之重者與理之輕者而比之稀，齒色重往應之曰真兇之弊，而奪之時，則得時不爭，則不得，時則將用之乎，則將真之乎于東家前，而樓其處，此則得期不摟則不得期，則將樓之乎

佛說這些多生多世有善根的人，因為贊嘆施者，一切所有稀無貪稀，自己的所有一切肯布施出來，布施很不容易，財務布施還比較容易些，慢慢還得把自己的頭顱，眼睛，手腳，血肉等

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有時候人們所學物理學不好，是因為某一個點沒有認真的攻克它，所以導致一直稀里糊涂。以這種稀里糊涂的方式?jīng)]有辦法學好，必須得針對這個難題認認真真的思考，認認真真去攻克，他才可以做到專注在此

把懷孕再生的稀多丟棄在恒河岸邊，稀多得到一得到以蝶仙人的救護住在進修陵里，并生下了雙胞胎巨射和羅婆宜蝶仙人創(chuàng)作了長詩羅摩也納，并教會兩個孩子吟誦羅摩一次舉行馬跡